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当然这样做，就让沈建没有了手底下最佳的炮灰——战奴营。
不过沈建并不在乎，只要奴役神通还在，他随时可以抓捕野鬼，编入战奴营。到时手底下的炮灰想要多少有多少。
安排完之后，沈建就宣布开宴。宴会是在正大光明殿举行。随着沈建命令，一桌桌酒宴被侍女呈上，供众人享用。
第二天，禁鬼院的老道给县令上了一封文书，说是安溪乡出了一个神祇，叫做沈建，请求封为安溪乡土地神。
这就是为沈建正名，让朝廷进行赦封。如此才算是进入编制，是正经的朝廷神祇，不再是淫祠邪寺。受到国家的保护，不可随意打压。
县令盯着文书看了半晌，让人把文书交给县丞、主簿，准备听取他们的意见，再行决定是否送往京城。
这也是没有办法的事情，山亭县地处偏僻，乃是云州之地。而云州在哪？蜀州之南。以前南蛮汇聚之所，前朝历经三十余年攻伐，耗费无数人力物力，死伤十几万官军，这才勉强征服。
民众彪悍，不服管教。即使在整个大乾也是有数的不毛之地，赋税从没有上缴的说法，不向朝廷讨要已经谢天谢地。能够到这里做县令的，都是那种没有后台的可怜虫，说是发配也不为过，根本没有什么权力。
县令的左右副手县丞、主簿，那都是从县内征辟，说的话比县令都要管用。
而山亭县的县丞是县中宿家的族长，那是城隍的本家。
主簿是从乡内选择大户族长轮流担任，代表着五大神祇的利益。这种册封其他神祇的事情，敢不让他们决定。县令连自己的下场都能猜到，保证是哪天自己出城游玩遇到山匪，然后全家被杀。躲在县衙都没用，因为这些人已经猖獗到敢进攻县衙。
到时随便找几个替死鬼。就说县丞、主簿戴罪立功，攻下山匪寨子，杀死数百山匪。不但无罪反而有功。朝廷哪怕知道真相，为了安抚两人，也会送来嘉奖。
所以为了自己的小命着想，每一任来这里的县令都会不约而同的选择做一个缩头乌龟，只等三年期满被调回去。有用得着他盖印决定的时候，听县丞和主簿的意见。看他们的对决，谁胜利了，就听谁的。
他本以为这个叫沈建的，会受到县丞和主薄的一致反对。甚至会联合起来找他要令签，带领县里县兵，捣毁沈建的土地庙。使沈建没有藏身之处，最终被城隍、潘浩这些神祇剿灭。
然而让他没有想到的是，文件很快又回到了他的手上。
负责传送文件的小吏告诉他。县丞看了之后没有说话，让他拿着文件离开。
主薄看了之后直接点头同意，让他迅速办理此事。另外主薄还说他会亲自带人员下乡监督，关于沈建土地庙的建设问题。
这怎么可能，县令震惊的说不出话。县丞没有反对就代表着他默认了沈建成为神祇的事情。
从主薄的反应就可以看出，沈建是潘浩这一伙的人。作为城隍在阳世的代表，县丞按理说应该拼命反对，当场掀桌子翻脸也不为过。
可现在是什么情况？县丞竟然默认了沈建的存在。安溪乡可是城隍的传统势力范围，这么做无异于割自己一块肉，送给死敌，让他发展壮大，反过来对付自己。
实在太不可思议！
然而不论有多不可思议，终究发生了。
乌龟县令没有丝毫犹豫，直接盖上大印，派人送往都城备报。还特别嘱咐对方别丢了，不然拿他是问。又不得他不殷勤，从两人的举动就可以看出，山亭县神道恐怕要变天了。他总要给对方一个好印象。
而这就代表着沈建正式成为大乾帝国属下神道的一员。受到大乾帝国的保护，动他就代表造反。
天下除非出现天地大劫，要不然沈建这个长生不死的神祇，再也不会受到别人的威胁。
当然这样做，就让沈建没有了手底下最佳的炮灰——战奴营。
不过沈建并不在乎，只要奴役神通还在，他随时可以抓捕野鬼，编入战奴营。到时手底下的炮灰想要多少有多少。
安排完之后，沈建就宣布开宴。宴会是在正大光明殿举行。随着沈建命令，一桌桌酒宴被侍女呈上，供众人享用。
第二天，禁鬼院的老道给县令上了一封文书，说是安溪乡出了一个神祇，叫做沈建，请求封为安溪乡土地神。
这就是为沈建正名，让朝廷进行赦封。如此才算是进入编制，是正经的朝廷神祇，不再是淫祠邪寺。受到国家的保护，不可随意打压。
县令盯着文书看了半晌，让人把文书交给县丞、主簿，准备听取他们的意见，再行决定是否送往京城。
这也是没有办法的事情，山亭县地处偏僻，乃是云州之地。而云州在哪？蜀州之南。以前南蛮汇聚之所，前朝历经三十余年攻伐，耗费无数人力物力，死伤十几万官军，这才勉强征服。
民众彪悍，不服管教。即使在整个大乾也是有数的不毛之地，赋税从没有上缴的说法，不向朝廷讨要已经谢天谢地。能够到这里做县令的，都是那种没有后台的可怜虫，说是发配也不为过，根本没有什么权力。
县令的左右副手县丞、主簿，那都是从县内征辟，说的话比县令都要管用。
而山亭县的县丞是县中宿家的族长，那是城隍的本家。
主簿是从乡内选择大户族长轮流担任，代表着五大神祇的利益。这种册封其他神祇的事情，敢不让他们决定。县令连自己的下场都能猜到，保证是哪天自己出城游玩遇到山匪，然后全家被杀。躲在县衙都没用，因为这些人已经猖獗到敢进攻县衙。
到时随便找几个替死鬼。就说县丞、主簿戴罪立功，攻下山匪寨子，杀死数百山匪。不但无罪反而有功。朝廷哪怕知道真相，为了安抚两人，也会送来嘉奖。
所以为了自己的小命着想，每一任来这里的县令都会不约而同的选择做一个缩头乌龟，只等三年期满被调回去。有用得着他盖印决定的时候，听县丞和主簿的意见。看他们的对决，谁胜利了，就听谁的。
他本以为这个叫沈建的，会受到县丞和主薄的一致反对。甚至会联合起来找他要令签，带领县里县兵，捣毁沈建的土地庙。使沈建没有藏身之处，最终被城隍、潘浩这些神祇剿灭。
然而让他没有想到的是，文件很快又回到了他的手上。
负责传送文件的小吏告诉他。县丞看了之后没有说话，让他拿着文件离开。
主薄看了之后直接点头同意，让他迅速办理此事。另外主薄还说他会亲自带人员下乡监督，关于沈建土地庙的建设问题。
这怎么可能，县令震惊的说不出话。县丞没有反对就代表着他默认了沈建成为神祇的事情。
从主薄的反应就可以看出，沈建是潘浩这一伙的人。作为城隍在阳世的代表，县丞按理说应该拼命反对，当场掀桌子翻脸也不为过。
可现在是什么情况？县丞竟然默认了沈建的存在。安溪乡可是城隍的传统势力范围，这么做无异于割自己一块肉，送给死敌，让他发展壮大，反过来对付自己。
实在太不可思议！
然而不论有多不可思议，终究发生了。
乌龟县令没有丝毫犹豫，直接盖上大印，派人送往都城备报。还特别嘱咐对方别丢了，不然拿他是问。又不得他不殷勤，从两人的举动就可以看出，山亭县神道恐怕要变天了。他总要给对方一个好印象。
而这就代表着沈建正式成为大乾帝国属下神道的一员。受到大乾帝国的保护，动他就代表造反。
天下除非出现天地大劫，要不然沈建这个长生不死的神祇，再也不会受到别人的威胁。