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九千尺下，山川峻美，江河秀丽。翠林之中，清波之间，尽在眼底。我依然是飞的最高的鹰！但是，近来，我越来越觉得自己全身困乏，身手已大不如以前。
四十岁了，这是鹰的寿命，我清晰的知道。在这个时候，真是感受到这一生如白驹过隙，一晃而过，转眼间已到了终点时刻，这就是天命吧。
即使临近生命的终点，我每天依然在朝阳初起时，费力地伸展着沉重的翅膀，让自己尽可能飞的向以往一样高，让自己仍然在云霄中去俯瞰着飞禽走兽、天地生灵。因为我是“鹰雄”——这个名字是族群共送的雅号，在他们心目中我是鹰中的勇者，总是能给他们以保护和鼓舞。我不能让他们看到，我无力地栖卧在巢边，奄奄一息地等待着生命的最后融化。
但我确实老了，这恐怕就是所谓的“自然规律”吧。那曾经矫健有力的身躯如今显得如此笨拙，再也划不出当年那种优美的凌空一跃；那曾经轻盈的羽毛如今又厚又重，紧紧地包裹着我的身体，让我呼吸都不能轻松自如；那曾经锋利的双爪如今已是老茧层生，让我再也不能敏捷地抓握和捕食猎物；那曾经尖锐的鹰喙如今又长又弯，连日常的进食都困难重重；甚至，从大山回传过来的啸声，如今听出来都是又粗又短，完全失去了昔日的清脆和洪亮。
看来，我真的要去追随那离世多年的父母而去了。
我首先想到了母亲，那是多么慈爱的母亲啊！她把她的一生都奉献给了自己的孩子们，特别是为了我，受尽了劳累病痛的折磨。她总是那么坚强，用瘦弱身体释放出的无穷力量含辛茹苦地养育着孩子，已经积劳成疾，仍然拖着病体对我们孜孜不懈地培养训练；她总是那么无私，喜欢把“只要孩子们好就一切都好”挂在嘴边，毫不保留地把所有的慈爱全部倾注到孩子身上；她总是那么乐观，即使向我们阐述死亡这样的问题，她也会做出美好的解释：孩子们，鹰是天的精灵，死亡对于鹰来说，只是告别冰冷的崖壁，去寻找最靠近太阳的云端建造一个更温暖的新家而已！
我想，也许，母亲现在正在她梦想中的、最高云端的巢中等待着我的到来呢。
我又想到了父亲。父亲不像母亲那样对子女爱的暖如春风、润如细雨，他对我们总是那么冷峻和严厉，在教育和训练我们方面近乎残酷。小的时候，我不理解，害怕他，总想躲着他，但直到长大后，我才知道那是一种爱，一种不同于母亲的爱，这种爱厚重如山，坚如磐石。他之所以以严厉的方式对待我们，无非是让我们在艰苦的环境中真正获取生存的本领啊！
父亲总是那么坚强、刚毅，在他的嘴里，从来没有听说过“苦”、“累”、“难”之类的字眼。当他为保护子女和其他同类免遭伤害而被袭重伤后，他仍然努力地告诫我们：不要……忘了，鹰……有……两次……生命，但是……，只有……勇者……才……能……做……到！父亲自己已经没有创造第二次生命的机会，但临终前仍然念念不忘地提醒我们。
第二次生命！我突然打了个激灵，父亲一再给我们提醒和讲述的“鹰的重生”不就在我目前所处的这个阶段吗？
父亲没有见过重生，他也只是听说过。但他喜欢把这个传说讲给我们听：鹰到了四十岁左右，羽毛厚重，鹰喙弯曲，双爪迟钝，多数鹰在这个时候便正常死去，但有坚忍不拔、毅力十足的鹰在忍耐炼狱般的痛苦，进行断喙、去茧、摘翅以后，再经过耐心、漫长的等待，等到新的身体长成，就可以再获三十年的第二次生命。
即使是个传说，父亲也下定了勇于挑战的决心，他曾经遍览众山，遍寻群谷，找到一处叫“万丈崖”地方，是可以作为将来“重生修炼”的理想之所。
然而，传说终究是传说，伟大的父亲都没有见过，也没能获得机会首先尝试了。这是我们鹰族激励自己的神话，还是真有其事，我根本不得而知。
望着曾经任由我展翼翱翔的苍穹，我不仅陷入了沉思：鹰，真的有第二次生命吗？
九千尺下，山川峻美，江河秀丽。翠林之中，清波之间，尽在眼底。我依然是飞的最高的鹰！但是，近来，我越来越觉得自己全身困乏，身手已大不如以前。
四十岁了，这是鹰的寿命，我清晰的知道。在这个时候，真是感受到这一生如白驹过隙，一晃而过，转眼间已到了终点时刻，这就是天命吧。
即使临近生命的终点，我每天依然在朝阳初起时，费力地伸展着沉重的翅膀，让自己尽可能飞的向以往一样高，让自己仍然在云霄中去俯瞰着飞禽走兽、天地生灵。因为我是“鹰雄”——这个名字是族群共送的雅号，在他们心目中我是鹰中的勇者，总是能给他们以保护和鼓舞。我不能让他们看到，我无力地栖卧在巢边，奄奄一息地等待着生命的最后融化。
但我确实老了，这恐怕就是所谓的“自然规律”吧。那曾经矫健有力的身躯如今显得如此笨拙，再也划不出当年那种优美的凌空一跃；那曾经轻盈的羽毛如今又厚又重，紧紧地包裹着我的身体，让我呼吸都不能轻松自如；那曾经锋利的双爪如今已是老茧层生，让我再也不能敏捷地抓握和捕食猎物；那曾经尖锐的鹰喙如今又长又弯，连日常的进食都困难重重；甚至，从大山回传过来的啸声，如今听出来都是又粗又短，完全失去了昔日的清脆和洪亮。
看来，我真的要去追随那离世多年的父母而去了。
我首先想到了母亲，那是多么慈爱的母亲啊！她把她的一生都奉献给了自己的孩子们，特别是为了我，受尽了劳累病痛的折磨。她总是那么坚强，用瘦弱身体释放出的无穷力量含辛茹苦地养育着孩子，已经积劳成疾，仍然拖着病体对我们孜孜不懈地培养训练；她总是那么无私，喜欢把“只要孩子们好就一切都好”挂在嘴边，毫不保留地把所有的慈爱全部倾注到孩子身上；她总是那么乐观，即使向我们阐述死亡这样的问题，她也会做出美好的解释：孩子们，鹰是天的精灵，死亡对于鹰来说，只是告别冰冷的崖壁，去寻找最靠近太阳的云端建造一个更温暖的新家而已！
我想，也许，母亲现在正在她梦想中的、最高云端的巢中等待着我的到来呢。
我又想到了父亲。父亲不像母亲那样对子女爱的暖如春风、润如细雨，他对我们总是那么冷峻和严厉，在教育和训练我们方面近乎残酷。小的时候，我不理解，害怕他，总想躲着他，但直到长大后，我才知道那是一种爱，一种不同于母亲的爱，这种爱厚重如山，坚如磐石。他之所以以严厉的方式对待我们，无非是让我们在艰苦的环境中真正获取生存的本领啊！
父亲总是那么坚强、刚毅，在他的嘴里，从来没有听说过“苦”、“累”、“难”之类的字眼。当他为保护子女和其他同类免遭伤害而被袭重伤后，他仍然努力地告诫我们：不要……忘了，鹰……有……两次……生命，但是……，只有……勇者……才……能……做……到！父亲自己已经没有创造第二次生命的机会，但临终前仍然念念不忘地提醒我们。
第二次生命！我突然打了个激灵，父亲一再给我们提醒和讲述的“鹰的重生”不就在我目前所处的这个阶段吗？
父亲没有见过重生，他也只是听说过。但他喜欢把这个传说讲给我们听：鹰到了四十岁左右，羽毛厚重，鹰喙弯曲，双爪迟钝，多数鹰在这个时候便正常死去，但有坚忍不拔、毅力十足的鹰在忍耐炼狱般的痛苦，进行断喙、去茧、摘翅以后，再经过耐心、漫长的等待，等到新的身体长成，就可以再获三十年的第二次生命。
即使是个传说，父亲也下定了勇于挑战的决心，他曾经遍览众山，遍寻群谷，找到一处叫“万丈崖”地方，是可以作为将来“重生修炼”的理想之所。
然而，传说终究是传说，伟大的父亲都没有见过，也没能获得机会首先尝试了。这是我们鹰族激励自己的神话，还是真有其事，我根本不得而知。
望着曾经任由我展翼翱翔的苍穹，我不仅陷入了沉思：鹰，真的有第二次生命吗？