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    徐娇华现在也知道自己对这些不是很了解,也不胡乱插话了,直接看向旁边的工作人员等着对方回答。

    那人倒是油滑,一看就是之前对这些有过了解的人,当即就说了:“并不是魁星塔不被保护,只是魁星塔和其他一连串的建筑都是属于都江堰景区的,而之前奎光塔是孤立的。因为整个景区有太多文物保护单位,养护的话也要分轻重,所以说魁星塔比较被忽视了。”

    这么一说,倒还说得过去,只是周勤当即感兴趣起来:“你是说,还有其他建筑?”

    “嗯,我们现在所在的景区附近的古建筑非常多。景区外面的那一座南桥,景区内的伏龙观,禹王宫,二王庙,秦堰楼。还有属于水利工程体系中间的飞沙堰,安澜索桥,金刚堤,鱼嘴。这些都是需要景区维护的,魁星塔被忽视其实也是不得已的。”

    陈圆立刻注意到了一个词:“伏龙观?”

    “啊,这个怎么说呢。”那人想了想,方才说:“都江堰是先秦时期郡守李冰和他儿子带领人民修筑的大型水利工程,主要的手段是利用水流本身的力量分流水流使得流速减缓,同时又可以将沙石冲走。这个工程调整的是先秦时期时常发大水淹没成都城的岷江。所以一直以来都有个说法,岷江是一条孽龙,等到李冰父子将岷江治理好之后,民间就说是李冰父子降服了孽龙,将孽龙镇压在离堆之下的伏龙潭里,上面后来修筑了祭祀的社,宋朝的时候变成了道观,所以就叫做伏龙观了。”

    陈圆和周勤都不在意是伏龙庙还是伏龙观,关键在于民间传说,降服孽龙这一点。

    风水学中虽然讲究龙脉的说法,但是并不是说真的有山有水就是好风水了,就是说龙脉,还有更细的说法。一个是祥龙和孽龙之说,另一个是蛰龙之说。

    说李冰父子降服了孽龙,这或许只是一种神化之后的故事,信不信并没有太大的问题,其实站在陈圆和周勤的角度来讲的话,“降龙”本身的理解方式应该是:李冰父子在修筑水利工程的过程中,通过手段改变了此地的风水,使得岷江的水系所属的龙脉从“孽龙”变为“祥龙”。

    其实,关键是在之前玉垒市的那些资料中间,或许是旅游宣传资料写多了,很多资料都有一种旅游相传的感觉,上面有一句话写的是:“都江堰修筑完成,从此水旱从人,不知饥馑,成都方才成为天府之国。”

    仅仅是修筑了一个水利工程,是只能调解水流的问题的,而要达到水旱从人,不知饥馑的程度,就需要天时了。这里面如果没有风水的改变的话,鬼都不信。

    陈圆觉得有点兴趣了,他掏出手机,把之前临时下载的一些关于景区的旅游资料调出来,扫视着自己之前没有注意过的地方,一边问:“在河道中曾经有石人,还有卧铁?”

    “嗯,据说是淘沙的时候用来确定要淘到什么位置用的。”

    周勤的想法却和陈圆一样,他斩钉截铁就是一句:“绝对没有这么简单。石人或许有祭祀河神的意思。而铁这样的东西,本身也有镇压和锐气的意味。”

    陈圆点头,“在之前我还以为玉垒市的情况是天生就有极好的风水,毕竟看的那些资料上面就是有山有水的。不过现在看来,很大程度上玉垒市的风水是被调整过的。历朝历代的大师们做过太多了。”

    都江堰景区正处于从山地到平原的地区,有山有水,是风水好的必要条件,而有山有水却不会真的让风水就好起来,需要山水相合,互相协调方能发挥真正的作用,不见这种扇形冲击平原还容易冲散气运吗?

    这个时候陈圆方才说出了自己的建议:“奎光塔必须加强保护,魁星塔也要好好维护,这两座塔是镇压整个玉垒市文运的。出文化人就靠它们了。还有景区里面的古建筑和古物,方位之... -->>

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