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我生在江南，长在江南，一年四季常常与绵绵细细雨相伴，所以一直对雪，对漫天飞舞的大雪有着一种神往。在读着毛泽东“山舞银蛇，原驰蜡象”的诗句时，就企盼有朝一日能看见那气势磅礴的场面。读过潘岳的散文攀越雪山后，我更陶醉了，陶醉在他那神奇而又美妙的文字里；陶醉在他那铮铮作响的语句中；陶醉在他那征服自己征服自然的喜悦中；陶醉在他那祈祷膜拜雪山后的净化心灵的激情里。
人是一种具有浓厚的感情色彩的生物体，在经历过视觉、感觉、触觉后，在经过风雨雷电后，在经过跋山涉水后，在经过日浴月露后，就会让大脑高度兴奋，感慨万千。
时代的发展，人类文明思想的进步，使旅游业在我国日益发展，交通便利，使许多风景名胜人满为患，更有那些人造景观透现出虚假和拙劣，唯有香格里拉因为其天然屏障的作用，依然保持着诱人的魅力。香格里拉是一片神奇的土地，神奇在它那变化无穷的天气里；神奇在它那四千多米以上的海拔高度里；神奇在它那原始古朴清静自然里；神奇在它那难以攀越泥泞颠簸里。
这儿没有三星、四星甚至五星级的宾馆，没有平坦的道路，所以很多人就望而却步望而生畏，只有勇敢者才敢去涉足，才去敢攀越。读着读着我就想起这其实不就是和人生在世的许多经历有着相似之处吗？其实这篇文章就是人的一生写照，从幼小学步时的每一次跨越，到第一次握笔写字；从黑色七月的拚搏考试，到求职时的胆怯或从容；从含情脉脉的心灵交流，到爱情之花的绽放。无不显现出勇敢面对一切的精神所在。
作者在文章中所使用的语言是经过千锤百炼的，是经过风吹雨打的，是经过雪山洗礼的，是经过天、地、人共同碰撞后的结果。无论是景物描写，还是人类心灵深处的刻划，无不渗透出大气、灵气、威武之气。读他的文章总是能让人激发起斗志，激发起蓬勃朝气，总能感觉出自己也是在不停地攀越，在战胜自我，挑战自我，那种摧人奋起的昂扬精神在字里行间不停的跳跃。
作者在文章中通过攀越雪山之后感受悟出雪山的灵魂所在：“最能凝练人精神，最能激活人爱心，最能警示人变化，最能诱发人诗情，最能催迫人歌声。”这犹如人从睡梦中清醒过来，犹如惊蛰后结束冬眠的山蛇，犹如大树下的蝉蜕，犹如放飞蓝天的信鸽。
作者在攀越雪山一文中，就是通过一次旅行，对一个美丽的大自然征服过程之后的遐想，以一见十，以小见大，来表现的我们伟大中国人民的英雄无畏的气慨“爱国家者，不可不爱山，爱山者，不可不攀越，不攀越，岂知山的神韵？不知山的神韵，岂能悟出天地的至理？”
我生在江南，长在江南，一年四季常常与绵绵细细雨相伴，所以一直对雪，对漫天飞舞的大雪有着一种神往。在读着毛泽东“山舞银蛇，原驰蜡象”的诗句时，就企盼有朝一日能看见那气势磅礴的场面。读过潘岳的散文攀越雪山后，我更陶醉了，陶醉在他那神奇而又美妙的文字里；陶醉在他那铮铮作响的语句中；陶醉在他那征服自己征服自然的喜悦中；陶醉在他那祈祷膜拜雪山后的净化心灵的激情里。
人是一种具有浓厚的感情色彩的生物体，在经历过视觉、感觉、触觉后，在经过风雨雷电后，在经过跋山涉水后，在经过日浴月露后，就会让大脑高度兴奋，感慨万千。
时代的发展，人类文明思想的进步，使旅游业在我国日益发展，交通便利，使许多风景名胜人满为患，更有那些人造景观透现出虚假和拙劣，唯有香格里拉因为其天然屏障的作用，依然保持着诱人的魅力。香格里拉是一片神奇的土地，神奇在它那变化无穷的天气里；神奇在它那四千多米以上的海拔高度里；神奇在它那原始古朴清静自然里；神奇在它那难以攀越泥泞颠簸里。
这儿没有三星、四星甚至五星级的宾馆，没有平坦的道路，所以很多人就望而却步望而生畏，只有勇敢者才敢去涉足，才去敢攀越。读着读着我就想起这其实不就是和人生在世的许多经历有着相似之处吗？其实这篇文章就是人的一生写照，从幼小学步时的每一次跨越，到第一次握笔写字；从黑色七月的拚搏考试，到求职时的胆怯或从容；从含情脉脉的心灵交流，到爱情之花的绽放。无不显现出勇敢面对一切的精神所在。
作者在文章中所使用的语言是经过千锤百炼的，是经过风吹雨打的，是经过雪山洗礼的，是经过天、地、人共同碰撞后的结果。无论是景物描写，还是人类心灵深处的刻划，无不渗透出大气、灵气、威武之气。读他的文章总是能让人激发起斗志，激发起蓬勃朝气，总能感觉出自己也是在不停地攀越，在战胜自我，挑战自我，那种摧人奋起的昂扬精神在字里行间不停的跳跃。
作者在文章中通过攀越雪山之后感受悟出雪山的灵魂所在：“最能凝练人精神，最能激活人爱心，最能警示人变化，最能诱发人诗情，最能催迫人歌声。”这犹如人从睡梦中清醒过来，犹如惊蛰后结束冬眠的山蛇，犹如大树下的蝉蜕，犹如放飞蓝天的信鸽。
作者在攀越雪山一文中，就是通过一次旅行，对一个美丽的大自然征服过程之后的遐想，以一见十，以小见大，来表现的我们伟大中国人民的英雄无畏的气慨“爱国家者，不可不爱山，爱山者，不可不攀越，不攀越，岂知山的神韵？不知山的神韵，岂能悟出天地的至理？”