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二
虽然比不上简章的速度，可他从小就被老头子折磨长跑，脚下功夫异于常人，一手托枪，一手轻轻勾住令狐慧怡大腿，抱佳人在背。点石踏草，捕风赶月，令狐慧怡直觉脚下的荒草残雪连成一线，飞速向后移动，高畔身子又不晃，且暖呼呼的，就像被裹住一张毛毯里，温和极了。心道：“叶初要是有这样的本事，早就甩开令狐桀等人了，也不至于害得我落到坟墓里去。”
只是不能和高畔说话，双手轻轻玩弄他的头发，时而打结，时而分叉，又不时的用发尖挠痒，试试看高畔有没有什么反应。结果人家理都不理，一心狂奔，令狐慧怡顿觉无聊，便将双手偷偷放到高畔锁骨以下地方，轻轻在他面颊上亲了一口，沉沉睡去。
一觉醒来，已经是申时，冬日天亮的迟，天黑的却快，眼见夜幕自天边织起，很快就又是漆黑长夜。她腹中微微有火灼痛感，想来是饿了。伸手撑了个懒腰，忽觉背上有一衣物，仔细一看，确是高畔穿的那件宽大冬袄，原来高畔怕令狐慧怡睡着了受冻，偷偷将自己衣服脱下来，披在她身上。令狐慧怡内心感动，慰问道：“麟德哥哥，你不冷么？”
高畔已经正常行走，没有再施展轻功，用不着闭气不言，当下回道：“不冷，有你爬在我背上取暖，冻不死人。”
言语之中颇有怒气。
令狐慧怡不解，直到放眼四周，才让她不得不惊叫害怕。
此处已近萧关不远，多多少少有百姓村舍，只是此刻却透出一片晦暗的死气。呈现在面前的村舍，已是一片熊熊大火，浓烟冲天之后的断壁残垣。火光奄奄将熄，草垛、房屋，断木化成了灰烬；无论是人，牛，羊，狗，都被烧成了一截一块，炼出的尸油早已经凝固，像松脂一样贴在土地上，尚未烧死的牛羊们在哀嚎惨叫，除此之外，四周再无任何声音，空气中发出刺鼻的苦涩和腥臭难闻的气味。
乌黑的血泼洒在坍塌的房梁上，低矮的墙壁上，整齐的柴垛上，肆无忌惮的洒在雪地上，形成玲珑的血块，与白色交融。
到处都是横七竖八的尸体，也有可能是尸体某个部位，有的是腿，有的是腰，有的是胸部。无论老幼，妇女，每个尸体却都没有了头，这是因为顺国军功以人头计的缘故。
一路行来，所见到的村舍都变成了一片灰烬。碎砖乱瓦，被罩在苦烟和臭气里。
舌剑高辩空负主，九原逐鹿不由人。
说鹿这种动物啊，生来高大威猛，英武伟岸，可偏偏是食草之性，软弱胆小，好欺好骗，一旦受到迫害便不再反抗，只有安静等死。天下江山民众社稷多以鹿作喻，是言其善其美，也言其可骗可杀。”逐鹿”本是争夺天下之意，百姓又正好可以愚弄，鹿鸣声呦呦，为何也可用来形容哭泣，想来寰宇厮杀，最后受苦受难的都是百姓，鹿怎能不鸣？人又怎能不哭？古往今来的帝王将相，哪一个不是靠诡谲捭阖，阴谋阳谋杀死了这头鹿，问鼎天下。
昔年，大昊失其鹿，天下共逐之。裂国十七，纷争三百年而合，合于大兴，合四十余年又分，分为成顺，逐鹿九原，后王者崩焉。
未知鹿死谁手是说不知道谁最后会取得天下，但总而言之，这头鹿总要死的。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万民为刍狗。那些高高在上的帝王常常自诩圣人，承天道，能封神，然而在他们眼中，万民可能就如同猪狗一般，可杀可用，贱如蝼蚁。
在造物看来，我们与牛羊没有区别；在圣人看来，我们其他人又没有区别。五岁小孩河滩聚沙成堆，或为城堡，或为动物，或为林木，一旦他生气不乐，便将所筑之物全部推到重来，也可以推一物留一物，这些全凭他的喜好，那些沙堆不会反抗，也不可能反抗。
大道无情无理，本就如此。
眼前的每一处村舍惨象，只不过是一个缩影罢了。帝王权柄之下，百姓如棋子，可保，也可弃。可德劝，也可刑杀。一任专意，最大的道理就是没... -->>
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虽然比不上简章的速度，可他从小就被老头子折磨长跑，脚下功夫异于常人，一手托枪，一手轻轻勾住令狐慧怡大腿，抱佳人在背。点石踏草，捕风赶月，令狐慧怡直觉脚下的荒草残雪连成一线，飞速向后移动，高畔身子又不晃，且暖呼呼的，就像被裹住一张毛毯里，温和极了。心道：“叶初要是有这样的本事，早就甩开令狐桀等人了，也不至于害得我落到坟墓里去。”
只是不能和高畔说话，双手轻轻玩弄他的头发，时而打结，时而分叉，又不时的用发尖挠痒，试试看高畔有没有什么反应。结果人家理都不理，一心狂奔，令狐慧怡顿觉无聊，便将双手偷偷放到高畔锁骨以下地方，轻轻在他面颊上亲了一口，沉沉睡去。
一觉醒来，已经是申时，冬日天亮的迟，天黑的却快，眼见夜幕自天边织起，很快就又是漆黑长夜。她腹中微微有火灼痛感，想来是饿了。伸手撑了个懒腰，忽觉背上有一衣物，仔细一看，确是高畔穿的那件宽大冬袄，原来高畔怕令狐慧怡睡着了受冻，偷偷将自己衣服脱下来，披在她身上。令狐慧怡内心感动，慰问道：“麟德哥哥，你不冷么？”
高畔已经正常行走，没有再施展轻功，用不着闭气不言，当下回道：“不冷，有你爬在我背上取暖，冻不死人。”
言语之中颇有怒气。
令狐慧怡不解，直到放眼四周，才让她不得不惊叫害怕。
此处已近萧关不远，多多少少有百姓村舍，只是此刻却透出一片晦暗的死气。呈现在面前的村舍，已是一片熊熊大火，浓烟冲天之后的断壁残垣。火光奄奄将熄，草垛、房屋，断木化成了灰烬；无论是人，牛，羊，狗，都被烧成了一截一块，炼出的尸油早已经凝固，像松脂一样贴在土地上，尚未烧死的牛羊们在哀嚎惨叫，除此之外，四周再无任何声音，空气中发出刺鼻的苦涩和腥臭难闻的气味。
乌黑的血泼洒在坍塌的房梁上，低矮的墙壁上，整齐的柴垛上，肆无忌惮的洒在雪地上，形成玲珑的血块，与白色交融。
到处都是横七竖八的尸体，也有可能是尸体某个部位，有的是腿，有的是腰，有的是胸部。无论老幼，妇女，每个尸体却都没有了头，这是因为顺国军功以人头计的缘故。
一路行来，所见到的村舍都变成了一片灰烬。碎砖乱瓦，被罩在苦烟和臭气里。
舌剑高辩空负主，九原逐鹿不由人。
说鹿这种动物啊，生来高大威猛，英武伟岸，可偏偏是食草之性，软弱胆小，好欺好骗，一旦受到迫害便不再反抗，只有安静等死。天下江山民众社稷多以鹿作喻，是言其善其美，也言其可骗可杀。”逐鹿”本是争夺天下之意，百姓又正好可以愚弄，鹿鸣声呦呦，为何也可用来形容哭泣，想来寰宇厮杀，最后受苦受难的都是百姓，鹿怎能不鸣？人又怎能不哭？古往今来的帝王将相，哪一个不是靠诡谲捭阖，阴谋阳谋杀死了这头鹿，问鼎天下。
昔年，大昊失其鹿，天下共逐之。裂国十七，纷争三百年而合，合于大兴，合四十余年又分，分为成顺，逐鹿九原，后王者崩焉。
未知鹿死谁手是说不知道谁最后会取得天下，但总而言之，这头鹿总要死的。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万民为刍狗。那些高高在上的帝王常常自诩圣人，承天道，能封神，然而在他们眼中，万民可能就如同猪狗一般，可杀可用，贱如蝼蚁。
在造物看来，我们与牛羊没有区别；在圣人看来，我们其他人又没有区别。五岁小孩河滩聚沙成堆，或为城堡，或为动物，或为林木，一旦他生气不乐，便将所筑之物全部推到重来，也可以推一物留一物，这些全凭他的喜好，那些沙堆不会反抗，也不可能反抗。
大道无情无理，本就如此。
眼前的每一处村舍惨象，只不过是一个缩影罢了。帝王权柄之下，百姓如棋子，可保，也可弃。可德劝，也可刑杀。一任专意，最大的道理就是没... -->>
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