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家居办公的坐向必须要能够望见室内的门和窗户,并且不能背门而坐或与门同侧而坐,还要尽量不坐在电器旁,否则会导致注意力下降或健康不佳。而如果是多人办公的话,则必须让所有的桌椅朝向中央,以增加向心力。
风水学最注重坐向,因为它是推断吉凶旺衰的主要根据,但可惜一般人往往混淆不清。
因此,现在便把“坐”与“向”的分别,以及其重要性介绍出来,希望大家不再混淆。
在风水学来说,无论是一个坟墓、一间房屋或是一个人坐在椅子上,均有“坐”与“向”之分。
各位可以清楚看到坟墓、房屋以及椅子的后背是“坐”,而前面则是“向”。
为了使读者有一较为明确具体的认识,现在把一间传统房屋作为例子来说明。
请注意,房屋的坐向必是一条直线,故此“坐北”必定“向南”,而“坐东”必定“向西”。
许多人感到混淆不清,主要是因为误以窗口来分坐向。窗口向南,便以为是向南的房屋;窗口向西,便以为是向西的房屋,而不知其实是应以大门为准来分坐向的。
窗口全部向东,但不能因此说它是坐西向东的房屋,其实这是坐北向南的房屋才对。
为什么不以窗口来决定房屋的坐向呢?原因有二:一是因为引气入屋的主要通道是门而不是窗,二是因为房屋的窗户过多,各个方向均有,故此难以作准,而大门则只有一个,绝对不会混淆。由此可知以窗口来定房屋坐向是错误的。
说起来,风水学最重视“坐向”,因为这是推断宅运吉凶的根据;一间房屋若是坐吉向吉,那便大吉大利。
但倘若不能两全其美,那么到底是“坐吉”重要些呢,还是“向吉”重要些呢?换向话说,到底是“坐”重要些呢,还是“向”重要些一呢?
一般来讲“坐”较为重要,而宅运最主要是视“坐山”的吉凶而定,这可从《八宅明镜》所载:宅之坐山“为福德宫”获得引证。
可以这样说,“坐”是根基;坐在吉利的方位便吉,坐在凶的方位便凶。而“向”则较易调整,即使是向着不好的方位,要改变也不难。各位若不相信。
4个人同是坐在房屋的东方,可以向着不同的方向,例如A是向东,B是向南,c是向西,D是向北等。
“坐”可说是一个坐标,不能任意改动,所以很多时候修改风水,往往是改向不改坐,这样可以避免大动工程。
倘若要“坐在旺位”来增加财气,改进财位,那么应该如何着手呢?
因为“年飞星”每年飞临的方位均不同,所以若要“乘旺而坐”,往往便要每年更动一次。
家居办公的坐向必须要能够望见室内的门和窗户,并且不能背门而坐或与门同侧而坐,还要尽量不坐在电器旁,否则会导致注意力下降或健康不佳。而如果是多人办公的话,则必须让所有的桌椅朝向中央,以增加向心力。
风水学最注重坐向,因为它是推断吉凶旺衰的主要根据,但可惜一般人往往混淆不清。
因此,现在便把“坐”与“向”的分别,以及其重要性介绍出来,希望大家不再混淆。
在风水学来说,无论是一个坟墓、一间房屋或是一个人坐在椅子上,均有“坐”与“向”之分。
各位可以清楚看到坟墓、房屋以及椅子的后背是“坐”,而前面则是“向”。
为了使读者有一较为明确具体的认识,现在把一间传统房屋作为例子来说明。
请注意,房屋的坐向必是一条直线,故此“坐北”必定“向南”,而“坐东”必定“向西”。
许多人感到混淆不清,主要是因为误以窗口来分坐向。窗口向南,便以为是向南的房屋;窗口向西,便以为是向西的房屋,而不知其实是应以大门为准来分坐向的。
窗口全部向东,但不能因此说它是坐西向东的房屋,其实这是坐北向南的房屋才对。
为什么不以窗口来决定房屋的坐向呢?原因有二:一是因为引气入屋的主要通道是门而不是窗,二是因为房屋的窗户过多,各个方向均有,故此难以作准,而大门则只有一个,绝对不会混淆。由此可知以窗口来定房屋坐向是错误的。
说起来,风水学最重视“坐向”,因为这是推断宅运吉凶的根据;一间房屋若是坐吉向吉,那便大吉大利。
但倘若不能两全其美,那么到底是“坐吉”重要些呢,还是“向吉”重要些呢?换向话说,到底是“坐”重要些呢,还是“向”重要些一呢?
一般来讲“坐”较为重要,而宅运最主要是视“坐山”的吉凶而定,这可从《八宅明镜》所载:宅之坐山“为福德宫”获得引证。
可以这样说,“坐”是根基;坐在吉利的方位便吉,坐在凶的方位便凶。而“向”则较易调整,即使是向着不好的方位,要改变也不难。各位若不相信。
4个人同是坐在房屋的东方,可以向着不同的方向,例如A是向东,B是向南,c是向西,D是向北等。
“坐”可说是一个坐标,不能任意改动,所以很多时候修改风水,往往是改向不改坐,这样可以避免大动工程。
倘若要“坐在旺位”来增加财气,改进财位,那么应该如何着手呢?
因为“年飞星”每年飞临的方位均不同,所以若要“乘旺而坐”,往往便要每年更动一次。