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七枚合一枚，一枚换十枚，如此一来，每日便能从中多得三枚一品琳琅珠，这么算下来，只要自己时间掐的准，一个月便能攒下九十枚一品琳琅珠。
每月九十枚一品琳琅珠，恐怕门中童子谁也没这么多零花钱，就是项进那种富家公子也比他不过。
6为暗自欣喜，便又开始盘算如何使用这些仙财。
现在离内门选拔还有一年时间，自己和余大头两个人的命因为赌局都拴在了他身上，要想赌赢，就必须快将修为提升到化气五层以上。
这也就是说，一切仙财，一切有利因素都得用在提升修为上。
而这些仙财，他准备一部分直接拿来辅助修炼，而其余的则拿来买丹药服用，对修为提升会更加有效。
几天前他在门派书房曾仔细看过一本《丹经图解》，其中就讲了各种丹药对修为的提升作用，当时他记下一种有利化气的丹药，名曰“化气丹”。
化气丹共分三品，化气三层以下可服用一品化气丹提高修为，六层以下可服用二品，而三品则适合七到九层的化气修士服用。
6为当日在后山偷看项进和曾月肖比斗灵兽时，他们的赌注就是一枚二品化气丹，他隐约记得当时二人输赢化气丹后的神情，想来那丹药应该价值不菲。
正好又到了该去兑换一品琳琅珠的时候，6为便起身去了易物堂，兑换之后，又看了看易物堂内一品化气丹的交换价格，十二枚一品琳琅珠换一颗一品化气丹。
要是从前6为定觉得这是天价，但如今他只需四天便能凑齐购买一枚一品化气丹的仙财，倒没特别吃惊。
翻看了有关化气丹的交易信息之后，6为又随便翻了翻相关的易物信息栏。
突然，他双目一亮，看到一种此时正用得上的丹药——聚灵丸。
聚灵丸在《丹经图解》中也有记载，是可以凝聚灵力的丹药，一次最多可服用两颗，对突破化气有一定辅助作用。
6为看了看价格，比化气丹便宜许多，只需五枚一品琳琅珠。
算算日子，自己已经休息了几天，他觉得可以尝试冲击化气期，于是便买了两颗聚灵丸。
回到洞府，6为将七枚一品琳琅珠放入灰口袋后，便开始准备冲击化气期。
化气，在修仙七大境界中是最低境界，但对于净窍期而言，却是极难跨越的大境界。
化气期灵力蓄积点不再是头窍，而是丹田，就连呼吸吐纳的方式也会与以前不同。
就彷如婴儿未出世，于娘胎中口鼻尚不能呼吸，却能以脐呼吸，直入丹田，称为胎息，而呱呱坠地之后则变为以口鼻呼吸，化气之后的呼吸，便有些类似婴儿的胎息。
世俗界有极少数修炼气功的练气士和修炼体术的武师，常效仿婴儿胎息吐纳法，意守丹田，却不知只是守了下丹田而已。
上中下三丹田，虽然以下丹田为本，但真正的化气吐纳确是要摄灵气，经上丹田引入、过中丹田精纯、聚下丹田凝练，再由下丹田取其精留，摒其粕出，如此循环方为一个完整吐纳灵气的小周天。
修仙之人，并非储存灵力的容器，而是要储存操控灵力，只有将吐纳要诀变为一种本能，不刻意静坐吐纳，也会有灵力慢慢入体，这样方能保证体内灵力绵长不断，这也是化气期与净窍期最大的区别。
这些6为在门派书房已经多有了解，于是便闭目凝神，开始尝试慢慢改变吐纳方式，以灵力灌注上中下三丹田，最后凝聚于下丹田，慢慢向着化气期冲刺。
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七枚合一枚，一枚换十枚，如此一来，每日便能从中多得三枚一品琳琅珠，这么算下来，只要自己时间掐的准，一个月便能攒下九十枚一品琳琅珠。
每月九十枚一品琳琅珠，恐怕门中童子谁也没这么多零花钱，就是项进那种富家公子也比他不过。
6为暗自欣喜，便又开始盘算如何使用这些仙财。
现在离内门选拔还有一年时间，自己和余大头两个人的命因为赌局都拴在了他身上，要想赌赢，就必须快将修为提升到化气五层以上。
这也就是说，一切仙财，一切有利因素都得用在提升修为上。
而这些仙财，他准备一部分直接拿来辅助修炼，而其余的则拿来买丹药服用，对修为提升会更加有效。
几天前他在门派书房曾仔细看过一本《丹经图解》，其中就讲了各种丹药对修为的提升作用，当时他记下一种有利化气的丹药，名曰“化气丹”。
化气丹共分三品，化气三层以下可服用一品化气丹提高修为，六层以下可服用二品，而三品则适合七到九层的化气修士服用。
6为当日在后山偷看项进和曾月肖比斗灵兽时，他们的赌注就是一枚二品化气丹，他隐约记得当时二人输赢化气丹后的神情，想来那丹药应该价值不菲。
正好又到了该去兑换一品琳琅珠的时候，6为便起身去了易物堂，兑换之后，又看了看易物堂内一品化气丹的交换价格，十二枚一品琳琅珠换一颗一品化气丹。
要是从前6为定觉得这是天价，但如今他只需四天便能凑齐购买一枚一品化气丹的仙财，倒没特别吃惊。
翻看了有关化气丹的交易信息之后，6为又随便翻了翻相关的易物信息栏。
突然，他双目一亮，看到一种此时正用得上的丹药——聚灵丸。
聚灵丸在《丹经图解》中也有记载，是可以凝聚灵力的丹药，一次最多可服用两颗，对突破化气有一定辅助作用。
6为看了看价格，比化气丹便宜许多，只需五枚一品琳琅珠。
算算日子，自己已经休息了几天，他觉得可以尝试冲击化气期，于是便买了两颗聚灵丸。
回到洞府，6为将七枚一品琳琅珠放入灰口袋后，便开始准备冲击化气期。
化气，在修仙七大境界中是最低境界，但对于净窍期而言，却是极难跨越的大境界。
化气期灵力蓄积点不再是头窍，而是丹田，就连呼吸吐纳的方式也会与以前不同。
就彷如婴儿未出世，于娘胎中口鼻尚不能呼吸，却能以脐呼吸，直入丹田，称为胎息，而呱呱坠地之后则变为以口鼻呼吸，化气之后的呼吸，便有些类似婴儿的胎息。
世俗界有极少数修炼气功的练气士和修炼体术的武师，常效仿婴儿胎息吐纳法，意守丹田，却不知只是守了下丹田而已。
上中下三丹田，虽然以下丹田为本，但真正的化气吐纳确是要摄灵气，经上丹田引入、过中丹田精纯、聚下丹田凝练，再由下丹田取其精留，摒其粕出，如此循环方为一个完整吐纳灵气的小周天。
修仙之人，并非储存灵力的容器，而是要储存操控灵力，只有将吐纳要诀变为一种本能，不刻意静坐吐纳，也会有灵力慢慢入体，这样方能保证体内灵力绵长不断，这也是化气期与净窍期最大的区别。
这些6为在门派书房已经多有了解，于是便闭目凝神，开始尝试慢慢改变吐纳方式，以灵力灌注上中下三丹田，最后凝聚于下丹田，慢慢向着化气期冲刺。