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一般人看到这幕画面，肯定会先仔细思考其中隐藏的真义，然后带着对这八个字的认知，继续阅读。 顾笑生却与众不同，他没有继续翻开下一页，而是沉默了片刻后起身走到书架前，寻找出数本与星辰有关的书籍，快翻动起来，现这些书籍的扉页都有着相同的八个字，才会回到椅子上将这些书籍研读大概，心神落在书纸上，再无他物。
《一念星辰》是天狱司修行总纲，从它创造之初便有无数人前赴后继地研读，他们要用书里的知识与智慧，开启自己的心智，试图从中总结出不一样的道路来，然后体会到最终极的变化达到巅峰。所以他们将所感所得尽数编辑成书卷，让后来人能够理解他们所走过的路，从而强大自己的认知。
关于星辰的记载并不是太多，但却很精炼。
顾笑生仔细读着，然后与《一念星辰》上面的简洁文字做着对比，很长时间后方才读完第一篇。这篇内容讲的是如何凝炼识念，他并没继续往下研读，而是开始进行着思考与尝试。
他取出笔墨，不翻书卷，只凭脑海中的记忆开始记录自己看书时的某些想法。
不多时，宣纸上便密密麻麻出现了很多字。
待他最终将笔放在砚台上的时候，他并没有选择按照那些想法去尝试，而是闭目沉思起来。
过了二十余息时间，他睁开眼睛，再次翻开书页进行重复研读。
这一次他用的时间比第一次短些，只用了数柱香的时间便再次读完，然后提起笔来将新的想法腾跃在宣纸上。
然后再次闭上眼睛开始与书页上的内容两相印证。
数息后，他睁开眼睛，再一次开始研读。如此重复数次，从穹顶上倾洒下来的天光已然炽烈。
当他最后一次合上《一念星辰》的书页，便再没有打开，也是在那瞬间，他已经将第一篇里包含的所有内容记个滚瓜烂熟，就是像是雕木一般，深深刻进了脑海里。
当然，这并不意味着结束，他研读《一念星辰》的目的，就是为了能够敲响玄门道鸣，开始修行。
洗尘境的第一步是凝炼识念——识念便是修行人的精神力量，用更通俗的语言解释，就是：“去认识去念想”。去认识书籍和尘世里那些至理，去念想一草一木间的那些律动。只要念想足够强烈、足够专一以至于物我两忘，便会变成某种力量。
听上去这不难，仿佛只要拼命把眉头挤成山川，便可以想象瑰丽风景里自己自由地来往徜徉，但事实并非如此。因为识念如此产生，完全依赖于神魂纯粹与否。
神庙的天坛祭司们很坚信人有躯壳神魂之说，躯壳主掌承载真元命理之用，而神魂则需要孕养识念道魄，让修行人能够更好的感知到天地痕迹，来达到更高深的境界。
所以越是纯粹的神... -->>
一般人看到这幕画面，肯定会先仔细思考其中隐藏的真义，然后带着对这八个字的认知，继续阅读。 顾笑生却与众不同，他没有继续翻开下一页，而是沉默了片刻后起身走到书架前，寻找出数本与星辰有关的书籍，快翻动起来，现这些书籍的扉页都有着相同的八个字，才会回到椅子上将这些书籍研读大概，心神落在书纸上，再无他物。
《一念星辰》是天狱司修行总纲，从它创造之初便有无数人前赴后继地研读，他们要用书里的知识与智慧，开启自己的心智，试图从中总结出不一样的道路来，然后体会到最终极的变化达到巅峰。所以他们将所感所得尽数编辑成书卷，让后来人能够理解他们所走过的路，从而强大自己的认知。
关于星辰的记载并不是太多，但却很精炼。
顾笑生仔细读着，然后与《一念星辰》上面的简洁文字做着对比，很长时间后方才读完第一篇。这篇内容讲的是如何凝炼识念，他并没继续往下研读，而是开始进行着思考与尝试。
他取出笔墨，不翻书卷，只凭脑海中的记忆开始记录自己看书时的某些想法。
不多时，宣纸上便密密麻麻出现了很多字。
待他最终将笔放在砚台上的时候，他并没有选择按照那些想法去尝试，而是闭目沉思起来。
过了二十余息时间，他睁开眼睛，再次翻开书页进行重复研读。
这一次他用的时间比第一次短些，只用了数柱香的时间便再次读完，然后提起笔来将新的想法腾跃在宣纸上。
然后再次闭上眼睛开始与书页上的内容两相印证。
数息后，他睁开眼睛，再一次开始研读。如此重复数次，从穹顶上倾洒下来的天光已然炽烈。
当他最后一次合上《一念星辰》的书页，便再没有打开，也是在那瞬间，他已经将第一篇里包含的所有内容记个滚瓜烂熟，就是像是雕木一般，深深刻进了脑海里。
当然，这并不意味着结束，他研读《一念星辰》的目的，就是为了能够敲响玄门道鸣，开始修行。
洗尘境的第一步是凝炼识念——识念便是修行人的精神力量，用更通俗的语言解释，就是：“去认识去念想”。去认识书籍和尘世里那些至理，去念想一草一木间的那些律动。只要念想足够强烈、足够专一以至于物我两忘，便会变成某种力量。
听上去这不难，仿佛只要拼命把眉头挤成山川，便可以想象瑰丽风景里自己自由地来往徜徉，但事实并非如此。因为识念如此产生，完全依赖于神魂纯粹与否。
神庙的天坛祭司们很坚信人有躯壳神魂之说，躯壳主掌承载真元命理之用，而神魂则需要孕养识念道魄，让修行人能够更好的感知到天地痕迹，来达到更高深的境界。
所以越是纯粹的神... -->>
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