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古典文学 www.gudianwenxue.com,锦绣荣华乱世歌无错无删减全文免费阅读!

    锦华心里有惑,但她仗着大青蛇傍身还是越过石雕继而向前走,越往里走,那路却越来越窄了,走到最后,没了路,只剩下前方有一堵青石板垒砌的墙。

    锦华停了脚步,看着面前的石墙,心道她方才听见的高宽声音想必是邪祟作弄,但她下在高宽身上的蛊却是分明指着高宽在这条路上。

    锦华继而召出了金蚕,金蚕所指示的方向依然如此。

    这堵墙后,应该还有路。

    小道中,因只她手上有光,道上两侧被藤蔓火把照的一明一暗,细长的人影子打在岩壁上伴随着跳跃的火苗变换出一场皮影戏。

    锦华举着火把朝那石壁方向照了照,心里盘算如何到墙后面,按瘸腿老人书上写的,解决办法有两种。

    一是从侧面打盗洞,二也是打盗洞,不过是从这墙壁的地底下打个洞钻过去。

    这地方有邪祟,不可长留,她现在要是走,还有个全身而退的机会,但种种迹象表明高宽在这墙后面,她不可能不顾高宽。

    若是从前,她可能真会为了自己而舍弃掉高宽,但这三年经历过种种,且不说是不是因为她现在换了性子,但凭道义二字,她对高宽也有不可推卸的责任。

    不过话说回来,这地方说来真是古怪,光是她见着的这快及人身高的石雕镇墓兽都透着三分邪气。

    一般而言,在汉墓葬文化中,镇墓兽在战国时期由楚地流传而出,多流行于魏晋至隋唐年间,瘸腿老人提过这镇墓兽,这东西邪门儿的很,他多次在书中提及,下墓遇见了镇墓兽,万不可看这镇墓兽的眼睛,因为那东西的眼睛通幽冥。

    锦华看着面前的石墙,又回身看了一眼那立着的蛇人石雕,心里的疑惑在这一瞬间被挑明了。

    镇墓兽往往成对摆放于墓室之中,但这山洞却是分开摆放,虽然从镇墓兽的造型不难猜出其所蕴含的图腾崇拜——蛇崇拜。

    蛇崇拜源于上古,传说中的女娲便是人首蛇身,还有《太平御览》卷引的《帝系谱》中也记载伏羲为人头蛇身,《山海经》中对共公的记载也是人面、朱发、蛇身。

    锦华所发现的正是这蛇崇拜的问题,如果这是巴国的墓葬的话,巴国的图腾崇拜是白虎,只有楚国的崇拜才是蛇。若是按历史记载分析的话,这墓是楚墓的可能性要大上一些。可无论是楚国墓还是巴国墓又都不大科学。

    只因为一个词,沧海桑田。

    两千年的时间,这地方为何没有丝毫改变,锦华想起先前进来这里的艰难,心下一沉,无论这里是楚国墓还是巴国墓,无论哪一个,得以保留到今天都是受到庇护的,她这回没准真遇到行家了。

    锦华看着手上已经懈怠欲熄的火苗,心中满是凛然,她想起在洞口见到的那双绿油油的眼睛,心里不住发寒。

    她又忍不住回头看了一眼孤独立在黑暗中的蛇人雕像,寒意更是一个劲儿的往毛孔里渗。

    这山洞里她没有留意,那滴答的水声,已经不知何时停止了。

    想了想,锦华还是决定去看一看那蛇人石雕。她心里虽... -->>

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