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这个故事与先知穆罕默德有关。一天,一个垂头丧气的人来找先知,倾诉自己的烦恼和悲伤。原来他因为一时的愤怒和冲动而和朋友发生激烈的争吵,过后既为自己的不冷静而后悔,更为自己的出言不逊伤害了朋友而懊悔。因此来向先知讨教弥补自己过失的方法。先知沉默了一会儿,然后,让这个人在当晚绕小镇走一圈,并且边走边在每家每户的门前的台阶上放上羽毛,等到第二天的早上再去一一的收回。做完这些回来再告诉他弥补的良方。第二天,这个人满面愁容地又来了,他哭丧着脸对先知说:“昨晚我照您说的做了,可第二天的早上我再去收羽毛的时候,却连一根也找不到了。”此时先知才语重心长地对他说:“你说出的话语就像那些飘走的羽毛,一旦出去就再也收不回来了。”平常人都有口无遮拦的自责,而作为太阳底下最灿烂的职业的老师来说这点更有警示性,作为人师的我们更应该慎言,殊不知忠言也尽可以不逆耳,良药也尽可以不苦口。这个故事送给即将当老师的人们。
第二个故事:一位纳粹集中营的幸存者,后来当上了美国一所中学的校长。当每一位新老师来到学校时,他都要给那位老师一封信:亲爱的老师,我是纳粹集中营的生还者,我亲眼看到了人类所不应当看到的情景—毒气室由学有专长的工程师建造、儿童有学识渊博的医生毒死、幼儿被训练有素的护士杀害、妇女和婴儿被受过大学教育的人们枪杀——看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成为具有人性的人。你们的努力决不应当被用于制造学识渊博的怪物。我也被那封信的内容深深地震撼了。我们应该教育孩子成为“人”成为有爱心、向善的人。孰不闻有多少莘莘学子将硫酸泼向大黑熊、更有甚者只因琐屑小事而残害自己同窗的、更让人触目惊心的是孩子噬血父母的案例也有不少,除去其他家庭因素和其他客观原因,不由得让人们疑惑:教育在这些孩子的成长中到底起过作用吗?起过什么作用呢?再也不能只看分数不看人。师者应多关注学生的身心健康成长。你难道不认为育人比教书更重要吗?这个故事提醒我们,我们所从事的教育的目的。应该是培养善良的、能自食其力的有人性的人。
吕氏春秋中曾讲过这样的故事:孔子绝粮于陈国、蔡国之间的时候。七日七夜不得食,只好无精打采地睡在那里。这时弟子颜回找来一点米,煮到快熟时,颜回抓起一把就吃了。孔子悄悄地看在眼里,大概觉得他不应该背着老师偷吃吧,所以就有点不高兴。一会儿,饭熟了。颜回请老师先吃。孔子故作神秘地说:“我刚才梦见先君了,应该把干净的食物献给他们。”颜回马上回答说:“这可不行,刚才有土灰掉进锅里,弄脏了饭食。我抓出来把脏的吃了。”此时,孔子才明白事情的原委,心里自责错怪颜回是多么的不应该呀!事后,孔子叹到:我相信自己的眼睛,但眼睛看到的东西有时也并不可信。我用心思考,但有时心也靠不住。弟子们切记了!了解一个人真不容易啊!我佩服孔子的教育智慧。但更让我难忘的是这则故事对我的警示。作为圣人的孔子还有失人之察,况你我乎?
因而在平时的教育管理学生时,我时常用这个故事提醒自己,并且发现使我减少了对学生的冤假错案。
其一:有一次学生们正在考试,考试前我事先声明:此次考试也是考验学生诚信的考试。考试开始后学生们都很认真地答卷。当考试进行到一半的时候,我发现最后一排的一个男生,行为有点异常:他的双手都在桌位底下鼓捣着什么。当时我脑子闪过一个念头,难道他在作弊吗?竟然视我的规劝于不顾,一股火不由地冒上来,真想冲过去揭露他。当时突然想起了孔子的那句话“我相信自己的眼睛,但眼睛看到的东西有时也并不可信。我用心思考,但有时心也靠不住。弟子们切记了!了解一个人真不容易啊!”于是我又提醒自己再等等、再看看。于是我怀着忐忑不安的心情观察着他的一举一动。过了一小会儿,只见他手拿叠好的一小块儿纸片走向窗户,把被风吹得来回晃动的窗户用他手中的纸片抵住。我如释重负的松了一口气,冲着他鼓励地一笑,更有一点庆幸。差点把顾全大局的好孩子冤枉成作弊者,真要是冤枉了孩子,自己可尴尬了。
每人都有先入为主的思维定势,很容易犯妄断的错误。作为教育人的我们应尽可能的避免这样的现象。学生迟到了,耐心问问是不是有其他客观原因,切忌不问青红皂白地责问学生;学生之间的纠分也一定了解清楚,问清来龙去脉,问明白是非曲直再评判。时常提醒自己严格要求学生是对的,但不能因此而不尊重学生。从而伤害了学生。因为做人的工作是最难做的。因此我时常以这几个故事提醒自己,切勿误人子弟呀!
这个故事与先知穆罕默德有关。一天,一个垂头丧气的人来找先知,倾诉自己的烦恼和悲伤。原来他因为一时的愤怒和冲动而和朋友发生激烈的争吵,过后既为自己的不冷静而后悔,更为自己的出言不逊伤害了朋友而懊悔。因此来向先知讨教弥补自己过失的方法。先知沉默了一会儿,然后,让这个人在当晚绕小镇走一圈,并且边走边在每家每户的门前的台阶上放上羽毛,等到第二天的早上再去一一的收回。做完这些回来再告诉他弥补的良方。第二天,这个人满面愁容地又来了,他哭丧着脸对先知说:“昨晚我照您说的做了,可第二天的早上我再去收羽毛的时候,却连一根也找不到了。”此时先知才语重心长地对他说:“你说出的话语就像那些飘走的羽毛,一旦出去就再也收不回来了。”平常人都有口无遮拦的自责,而作为太阳底下最灿烂的职业的老师来说这点更有警示性,作为人师的我们更应该慎言,殊不知忠言也尽可以不逆耳,良药也尽可以不苦口。这个故事送给即将当老师的人们。
第二个故事:一位纳粹集中营的幸存者,后来当上了美国一所中学的校长。当每一位新老师来到学校时,他都要给那位老师一封信:亲爱的老师,我是纳粹集中营的生还者,我亲眼看到了人类所不应当看到的情景—毒气室由学有专长的工程师建造、儿童有学识渊博的医生毒死、幼儿被训练有素的护士杀害、妇女和婴儿被受过大学教育的人们枪杀——看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成为具有人性的人。你们的努力决不应当被用于制造学识渊博的怪物。我也被那封信的内容深深地震撼了。我们应该教育孩子成为“人”成为有爱心、向善的人。孰不闻有多少莘莘学子将硫酸泼向大黑熊、更有甚者只因琐屑小事而残害自己同窗的、更让人触目惊心的是孩子噬血父母的案例也有不少,除去其他家庭因素和其他客观原因,不由得让人们疑惑:教育在这些孩子的成长中到底起过作用吗?起过什么作用呢?再也不能只看分数不看人。师者应多关注学生的身心健康成长。你难道不认为育人比教书更重要吗?这个故事提醒我们,我们所从事的教育的目的。应该是培养善良的、能自食其力的有人性的人。
吕氏春秋中曾讲过这样的故事:孔子绝粮于陈国、蔡国之间的时候。七日七夜不得食,只好无精打采地睡在那里。这时弟子颜回找来一点米,煮到快熟时,颜回抓起一把就吃了。孔子悄悄地看在眼里,大概觉得他不应该背着老师偷吃吧,所以就有点不高兴。一会儿,饭熟了。颜回请老师先吃。孔子故作神秘地说:“我刚才梦见先君了,应该把干净的食物献给他们。”颜回马上回答说:“这可不行,刚才有土灰掉进锅里,弄脏了饭食。我抓出来把脏的吃了。”此时,孔子才明白事情的原委,心里自责错怪颜回是多么的不应该呀!事后,孔子叹到:我相信自己的眼睛,但眼睛看到的东西有时也并不可信。我用心思考,但有时心也靠不住。弟子们切记了!了解一个人真不容易啊!我佩服孔子的教育智慧。但更让我难忘的是这则故事对我的警示。作为圣人的孔子还有失人之察,况你我乎?
因而在平时的教育管理学生时,我时常用这个故事提醒自己,并且发现使我减少了对学生的冤假错案。
其一:有一次学生们正在考试,考试前我事先声明:此次考试也是考验学生诚信的考试。考试开始后学生们都很认真地答卷。当考试进行到一半的时候,我发现最后一排的一个男生,行为有点异常:他的双手都在桌位底下鼓捣着什么。当时我脑子闪过一个念头,难道他在作弊吗?竟然视我的规劝于不顾,一股火不由地冒上来,真想冲过去揭露他。当时突然想起了孔子的那句话“我相信自己的眼睛,但眼睛看到的东西有时也并不可信。我用心思考,但有时心也靠不住。弟子们切记了!了解一个人真不容易啊!”于是我又提醒自己再等等、再看看。于是我怀着忐忑不安的心情观察着他的一举一动。过了一小会儿,只见他手拿叠好的一小块儿纸片走向窗户,把被风吹得来回晃动的窗户用他手中的纸片抵住。我如释重负的松了一口气,冲着他鼓励地一笑,更有一点庆幸。差点把顾全大局的好孩子冤枉成作弊者,真要是冤枉了孩子,自己可尴尬了。
每人都有先入为主的思维定势,很容易犯妄断的错误。作为教育人的我们应尽可能的避免这样的现象。学生迟到了,耐心问问是不是有其他客观原因,切忌不问青红皂白地责问学生;学生之间的纠分也一定了解清楚,问清来龙去脉,问明白是非曲直再评判。时常提醒自己严格要求学生是对的,但不能因此而不尊重学生。从而伤害了学生。因为做人的工作是最难做的。因此我时常以这几个故事提醒自己,切勿误人子弟呀!