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古典文学 www.gudianwenxue.com,在异世界当文豪的日子无错无删减全文免费阅读!

    天才些的或许会跳过几个步骤,但大体上还是沿着规划好的路线而前行。

    但文人毕竟不是机械的批量生产工,艺术工作者总是会有各种各样奇思妙想,有些家伙脾气和性格更是离奇放诞,不愿受各种形式的管束。偏偏往往是这样的家伙,在文思上反而不羁于俗,文采风流,写出一篇又一篇不流于俗的雄文丽章,益国益民。

    还有些文人却是半道弃它从文,大器晚成,原来是玩理工做实业的,有一天突然文思泉涌写出了启灵文章。比如美国那个开大卡车的家伙,居然某天“想不开”转职成了当代外国最有名的导演兼小说家,简直岂有此理!

    这些不走寻常路的家伙们,通常没像学院派那样一级级读上来,更不愿参加什么文合会。政府对他们的称呼是“野贤”,乡有野贤,珍之重之,不想登记就不登记。

    但是文采风流固然没有国籍,文人墨宝和灵书那是绝对不允许出境的,登记在册的文人出境要再三审批,还得有专人陪伴。未经登记的“野贤”事实上也多在国家的视线内,只要有“野贤”嫌疑的,嗯,想出境那将会有千奇百怪的理由造成误机误点误这误那……

    久而久之,大多数“野贤”即使不参加各种政府的文人组织,也会在某些特殊的机关内留档,以免误了自家游荡世界各地的风流逸事。于是乎明里没有,暗中一堆专人相随自然也是避免不了的事。

    在现阶段,程尘要做的,就是做一个初生的、真正的、蒙面的“野贤”,身上的马甲能披久些就再久些吧!

    野贤爱游荡,不爱受束缚,这是众所周知的。当然他们自家是美其名曰:“采风”。去那些景美人美酒烈食香的地方采风那更是大善!

    既然爱采风,爱美人,那自然也就少不了花钱如流水。野贤们不爱受拘,一般懒得把文发给政府,而是发给自家熟悉的有资格购灵文的商家,千金散去还复来!一干登记上网版权的俗事自然有人紧赶慢赶地打理,只求大爷们少玩几日,早出多写灵文。

    只要文采不息,金钱对野贤们从来都不是什么放在眼里的东西。

    程尘正好知道这样一家有资格,有实力,并且风评不错的商家。

    肥水不落外人田么!便宜你家了,折总。

    按折专家的说法,灵文这种极贵重的“国家专营”物资,全部垄断国购不太现实,利益太大也极易产生贪弊“黑洞”。华国的做法是国购为主,商购为辅,商购的灵文也必须承担一定数量的公益启灵。国外则多为商购,更多的是拍卖为主。但只要是主权国家,对顶级灵文都是用各种手段最终收归国有,作为国之重宝,镇国家之气运。

    折家的出版社里有一家就是专门运作灵文的。

    折晚意还神神秘秘地提起过,他家的“晚意”——是的,折家有个叫“晚意”的出版社,所以给家中单传的宝贝也取了这个名——不但有两位数的灵文作家,还绑定了一位写出过“镇国级”雄文的野贤,非常之牛。当然,那位野贤的文章价格也非常之感人,能让折晚意这数得上的壕二代都忧郁地叹上好几口气。

    为了让文人墨客们能专心作文,折家在许多大城市都建了“晚意文库”,就是个类似银行保险库的场所,由无数个固定在墙上的厚钢箱组成,每个箱子都单独对应一位灵文大家,有独立的唯一的密码。

    文人只要把灵文原书放入自己授权的密箱,就等于将文稿准备卖给“晚意文库”了。他们一般都会在密箱里留下个条子,上面就是很感人的灵文价格,当然,你可以不要,但恕不还价。

    文人们,尤其是有名的文人很少会与商家锱铢必较,他们讲究的是风雅有格调。只有初出茅庐的学院派们才会与商家商议灵文价格,野贤们通常“要么给钱,要么滚!”

    用折总的话来说:娘哎!那个坑啊,还不能不要,文章就是好啊!

    当然也有专车专人取书的,但野贤们一般四处游荡,多半都送自家约定的文库。

    没人会用邮寄的方式来送“灵文”,如此不尊重地对待灵文,简直就是大逆不道!

    程尘不想把《野天鹅》送离州的“晚意书库”,哪怕这个书库最近。

    马甲么,还是披得多些紧些才自由啊!

    嗯!本来也想趁寒假的机会到处走走,读万卷书不如行万里路嘛!程尘满意地点点头,在地图上画了个圈,听珊妞说起过青府文学院的图书馆似乎是国家级的,有很多馆藏,不如... -->>

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