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前头十分亮堂，它给这条通道带来了一丝光明。通道里面蜘蛛网密布，还有一个个悚人的人面浮雕。这些浮雕长得不尽相同，但都是眼窝子深凹，双目尖圆，颧骨凸起，鼻梁高挺，典型的西域人种。
这些浮雕在阴气森森的地方，配着幽幽的火光，显得狰狞异常，我不自在地往前走，总感觉被几百双眼睛盯着，浑身发毛。我实在想不通，在这样一条通往塔的暗道里，怎会有刻画得如此精细的浮雕？
我提着心脏，到了被埋在黄沙之下，塔的内部，没想到在沉积着岁月的塔里，竟会有五彩斑斓的壁画。壁画之上描绘着天空、水、大地、各种树木、动物、人类、还有火。
我对西域地区的文化了解不多，所以并不能弄清楚这些的深层含义，不过壁画刻画得十分清楚。它采用的是阳雕，在雕刻的基础上，又涂了色彩绚丽的植物颜料。老祖宗职业病犯了，凑近细看了一下，发现这些颜料之上还涂抹了蜂蜜，它让这些壁画的颜色经久不衰。
只是我实在想不明白，如果这地方是我先前猜测的小城或者是中转站，那需要将一座塔的内部打造得如此华美吗？
我随着老祖宗驻足细看，发现这些壁画上人物的眼珠子都被刮掉了，但是从刮掉的部分来看，这眼珠呈现一个立体的圆……我惊了一下，老祖宗做着他习惯的动作，捏下巴，他道：“这地方挺有意思，他们的眼睛可能是用宝石来点缀的，但之后被人挖走了……”
我问他能否看出这是什么地方？
老祖宗说：“西域对神的崇拜和中原地区不一样。”说着，便又走到了另一块壁画前，壁画开始描绘的是一座小城的全景图，里面有两座建筑比较特殊，一座是类似神庙的地方，一座是圆柱形的，应该就是我们所在的塔。这塔很特别，它的造型有点像倒放的瓶盖，没有封顶，在其内部垒了一层环形的圈。
接下去所看的就是一场丧葬仪式，这仪式十分讲究，一道道的步骤特别多，每道仪式边上都有文字，像是记录，但是老祖宗说，这是经文。看到最后几幅壁画，我明白了塔内垒成的环形圈是干嘛的了。那环形圈往外延伸总共有三层，分别安置了男人、女人，还有孩童的尸体。
最后的场景是几只凶狠的鹰向下俯冲，啄食肉的画面，这些用了浓重的色彩，看着立体而真实，有点血腥，老祖宗说：“这是他们的信仰。”
我听老祖宗话里的意思，忙道：“是不是看出了什么？”
老祖宗将头挨近我，压低声音，道：“咱经常入地，多多少少了解一点……”
他告诉我，凭着这幅壁画，基本上能确定这里人信仰的是“火袄教”。这个宗教的人将“火”立为崇拜对象。他曾听说“火袄教”将“水火土”视为神圣，所以实行的葬礼不会通过水葬、火葬和土葬，实行的都是“天葬”，也就是“鸟葬”。
我以为这个“天葬”的理念会和西藏的“天葬”相似，但是却没想，二者形势相同，但却有本质区别。老祖宗说火袄教的“天葬”是因他们认为身体和魂魄分离后，尸身会遭受邪恶的污染，迅速腐败，所以需要通过一系列的仪式，将死者的尸身安放于一个无盖的石棺中，再放于“寂静之塔”内，让天上的猛禽飞鸟，吃完肉躯，然后再将他们的尸骨收集起来，放入塔最中心的浅井，接受阳光的洗礼，最终化为翩翩粉末。
他一说完，我联想到那画面，鸡皮疙瘩竖了起来，回身的时候，却发现库师穿着一身黑衣，站在我们身后。我吓了一跳，在一瞬间，我发现他脸上有明显的变化，他目光闪烁不定，最后变得深沉无比，让人捉摸不透他到底在想什么。
不过很快，他恢复了我们最先看到的那副生意人的样子，他对我们道：“休息一会儿吧……”说着，便不再顾我们，但是想起他刚才阴沉盯着我们的眼神，我不禁觉得毛骨悚然，看了一眼老祖宗，他耸了耸肩，冲我笑了笑，我瞧着他的样子，心想：“老祖宗也是个演技派，我都觉得怪了，他还装着若无其事！”(未完待续。)
前头十分亮堂，它给这条通道带来了一丝光明。通道里面蜘蛛网密布，还有一个个悚人的人面浮雕。这些浮雕长得不尽相同，但都是眼窝子深凹，双目尖圆，颧骨凸起，鼻梁高挺，典型的西域人种。
这些浮雕在阴气森森的地方，配着幽幽的火光，显得狰狞异常，我不自在地往前走，总感觉被几百双眼睛盯着，浑身发毛。我实在想不通，在这样一条通往塔的暗道里，怎会有刻画得如此精细的浮雕？
我提着心脏，到了被埋在黄沙之下，塔的内部，没想到在沉积着岁月的塔里，竟会有五彩斑斓的壁画。壁画之上描绘着天空、水、大地、各种树木、动物、人类、还有火。
我对西域地区的文化了解不多，所以并不能弄清楚这些的深层含义，不过壁画刻画得十分清楚。它采用的是阳雕，在雕刻的基础上，又涂了色彩绚丽的植物颜料。老祖宗职业病犯了，凑近细看了一下，发现这些颜料之上还涂抹了蜂蜜，它让这些壁画的颜色经久不衰。
只是我实在想不明白，如果这地方是我先前猜测的小城或者是中转站，那需要将一座塔的内部打造得如此华美吗？
我随着老祖宗驻足细看，发现这些壁画上人物的眼珠子都被刮掉了，但是从刮掉的部分来看，这眼珠呈现一个立体的圆……我惊了一下，老祖宗做着他习惯的动作，捏下巴，他道：“这地方挺有意思，他们的眼睛可能是用宝石来点缀的，但之后被人挖走了……”
我问他能否看出这是什么地方？
老祖宗说：“西域对神的崇拜和中原地区不一样。”说着，便又走到了另一块壁画前，壁画开始描绘的是一座小城的全景图，里面有两座建筑比较特殊，一座是类似神庙的地方，一座是圆柱形的，应该就是我们所在的塔。这塔很特别，它的造型有点像倒放的瓶盖，没有封顶，在其内部垒了一层环形的圈。
接下去所看的就是一场丧葬仪式，这仪式十分讲究，一道道的步骤特别多，每道仪式边上都有文字，像是记录，但是老祖宗说，这是经文。看到最后几幅壁画，我明白了塔内垒成的环形圈是干嘛的了。那环形圈往外延伸总共有三层，分别安置了男人、女人，还有孩童的尸体。
最后的场景是几只凶狠的鹰向下俯冲，啄食肉的画面，这些用了浓重的色彩，看着立体而真实，有点血腥，老祖宗说：“这是他们的信仰。”
我听老祖宗话里的意思，忙道：“是不是看出了什么？”
老祖宗将头挨近我，压低声音，道：“咱经常入地，多多少少了解一点……”
他告诉我，凭着这幅壁画，基本上能确定这里人信仰的是“火袄教”。这个宗教的人将“火”立为崇拜对象。他曾听说“火袄教”将“水火土”视为神圣，所以实行的葬礼不会通过水葬、火葬和土葬，实行的都是“天葬”，也就是“鸟葬”。
我以为这个“天葬”的理念会和西藏的“天葬”相似，但是却没想，二者形势相同，但却有本质区别。老祖宗说火袄教的“天葬”是因他们认为身体和魂魄分离后，尸身会遭受邪恶的污染，迅速腐败，所以需要通过一系列的仪式，将死者的尸身安放于一个无盖的石棺中，再放于“寂静之塔”内，让天上的猛禽飞鸟，吃完肉躯，然后再将他们的尸骨收集起来，放入塔最中心的浅井，接受阳光的洗礼，最终化为翩翩粉末。
他一说完，我联想到那画面，鸡皮疙瘩竖了起来，回身的时候，却发现库师穿着一身黑衣，站在我们身后。我吓了一跳，在一瞬间，我发现他脸上有明显的变化，他目光闪烁不定，最后变得深沉无比，让人捉摸不透他到底在想什么。
不过很快，他恢复了我们最先看到的那副生意人的样子，他对我们道：“休息一会儿吧……”说着，便不再顾我们，但是想起他刚才阴沉盯着我们的眼神，我不禁觉得毛骨悚然，看了一眼老祖宗，他耸了耸肩，冲我笑了笑，我瞧着他的样子，心想：“老祖宗也是个演技派，我都觉得怪了，他还装着若无其事！”(未完待续。)