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古典文学 www.gudianwenxue.com,乱扯西游释厄传无错无删减全文免费阅读!

懵了,还是头一次看到猴儿在自己面前哭啊,便让猴儿说说看,咱与你救苦消灾也。行者垂泪,当年闹腾的欢实,不曾受过哪个气的。但是自蒙菩萨解脱天灾,秉教沙门,保护唐僧往西天拜佛求经,舍身拚命,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果的,怎知那长老背义忘恩,直迷了一片善缘,不分青红皂白啊!

    菩萨听完道,“唐三藏秉善,决不轻伤性命。似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。”

    观音也挺会摆官腔的,不能光让猴儿逮住理呀,也得数落你的不是才行,否则这猴儿蹬鼻子上脸了就。但是,猴儿人家有了困难,就来找自己,说明人家看得起自己啊,说明自己神通广大无所不能啊。就心内得意洋洋地,话里话外,明着说唐僧的好,猴儿的不是,但却表达出,你孙悟空还是个好同志啊,缺点虽然有,优点很多嘛。

    行者一琢磨,好你个观音,真能将黑的说成白的,这不明摆着善恶不分贤愚不辨么。于是噙泪叩头道,纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我。万望菩萨舍大慈悲,将俺的紧箍咒去掉吧,俺要退休了。

    果然,猴儿顺坡下驴,借力打力,便给你出个难题儿,反正观音也做不到的。难住你观音喽,下面谈条件就好办了,就能揪住主动权。

    菩萨笑道,那没有办法啊,戴上去就摘不下来了。观音还不明白猴儿的想法呢,自己还笑哩,这金箍就算能摘下来,可哪敢啊?明摆着呢,这个咒就是如来给孙悟空预备好了的。

    行者道,既如此,我找如来去。他肯定能摘下来。这猴儿挺能,故意这么说,难题摆得更大了。那么如果要是生些什么意外情况,你观音就不好插手了。

    菩萨道,“你且住,我与你看看祥晦如何。”观音就急了,上了大圣的当了,真要是猴儿去了,如来不得怪罪自己呀,连这等事情都处理不好。

    行者道,“不消看,只这样不祥也了。”

    这句话,看似简单无意,但玄机也有的。猛一听,是猴儿误会了观音的意思,以为是看猴儿自己的祥晦。但这不是废话么,猴儿祥晦如何,自己不知道吗?还用看啊?这猴子明显是在装傻充愣,摆出一副什么也不知道的样子。仔细分析的话,猴儿其实在心里说,你随便看,看见了又如何,你打算怎么办吧,你还能怎么办哩?

    菩萨道,“我不看你,看唐僧的祥晦。”好菩萨一看,霎时间开口道,“悟空,你那师父顷刻之际,就有伤身之难,不久便来寻你。你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。”

    观音这么一看,就是心内大惊呀,怎么唐僧附近还有个猴儿呢?观音虽笨,但这个把戏还是见多识广的。哦,猴儿这是要演大戏啊,目的就是既教训唐僧一通,威慑八戒沙僧俩个;又能够体体面面的返回唐僧身边继续西天取经去。

    观音心想,这猴儿太坏了,自己上了猴儿的当了。但是一来人家还是来找自己的,说明拿自己当一家人的;二来,已经上了猴儿的贼船了,不好也不能下来了。这要是给戳破,事情就将不可收拾,取经大业很可能泡汤,猴儿不给捣乱才怪呢?但是猴儿的背景身份太深了,是不能灭了的;别说灭了,即使再压在五行山下,虽然能够解决问题,不过佛家的脸面就丢尽了呀。

    观音无奈,知道了,为嘛这猴儿非要赖在这里抹眼泪了。但没办法,就陪着猴儿演戏吧。而且,也算能凑出来唐僧的一个难,省的找人帮忙或是自己安排了。心里骂猴儿,你现在想起来那么多的前生往事了,也太能了点吧,都知道自己给唐僧安排一次劫难了呀。老娘和你这次合伙儿骗人,得装的像颗葱点儿,不能让如来揪住明辫子啊。

    我们应该能过看出,观音这次不得已就站在猴儿的立场一边上了。观音是知道悟空和如来的部分复杂关系的,至少在猴儿不久前为了青牛精去找佛祖求助,而没有找自己帮忙的时候,就明白了的。

    观音和如来的关系其实也是很复杂的,那么观音一想,就和悟空结成临时同盟,那就得铁心出力帮助悟空一回了。这三人之间就像三国时期一样了,更加有意思了,就看谁的戏演得最好了。那么最后,悟空大获全胜;如来只好又吃了哑巴亏,继续放血;观音依旧牢牢的保住了自己的宝莲池。

    孙大圣只得皈依,不敢造次,侍立于宝莲台下不题。猴儿一看,观音妥协了,嘿嘿,完美符合自己的计划啊,现在就慢慢老老实实的等着,做一阵子乖猴儿吧。在悟空的计划里,自己的本身就在唐僧附近不停地转圈儿,精心盘算好时间之后,就要开始展开行动,至于观音和分身那里应该不会出问题,就算搞砸了,也没事,照样要给唐僧个教训,反正自己心里有数,西天路上没有自己是不行的,哈哈儿。跟佛家过招,比的就是狠,看谁更狠。

    却说唐长老自赶了行者,教八戒引马,沙僧挑担,连马四口,奔西走不上五十里远近,三藏勒马道,“徒弟,自五更时出了村舍,又被那弼马温着了气恼,这半日饥又饥,渴又渴,那个去化些斋来我吃?”

    额,这唐僧是真欠揍啊,你饿就饿了呗,还得扣个帽子给猴儿的。

    八戒道,“师父且请下马,等我看可有邻近的庄村,化斋去也。”

    八戒现在美呀,成大师兄了,得有大哥的风范儿,说话也文绉绉的了,也不抱怨诉苦了。

    呆子半空中仔细观看,其实就是胡乱瞅了瞅呗。眼望之处没有人家,回报唐僧,却是没处化斋啊。

    这八戒还是懒,不肯飞的太远,也没有人家猴儿的本事呀。

    三藏道,“既无化斋之处,且得些水来解渴也可。”凑合点吧,靠你八戒一般就得做好挨饿的准备的,退而求其次吧,不信你老猪连这个都敢耍滑的。不过唐僧还是喜欢猪,不忍心责骂的。

    八戒无奈,只好去南山涧下取些水来。这八戒是看到有个山涧的,但刚开始没说,现在没办法了。

    八戒托着钵盂,驾起云雾而去。那长老坐在路旁,等多时,不见回来,可怜口干舌苦难熬。

    沙僧在旁,见三藏饥渴难忍,八戒又取水不来,只得稳了行囊,拴牢了白马道,“师父,你自在着,等我去催水来。”

    沙僧心里暗笑,自己主动请缨吧,否则唐僧不久就要派自己去了,说不定还得骂几句的,自己可不是八戒啊。

    长老含泪无言,但点头相答。这个含泪至少有两重意思,一个是饿的委屈;一个是让八戒给气的。

    沙僧急驾云光,也向南山而去。那师父独炼自熬,困苦太甚。正在怆惶之际,忽听得一声响亮,唬得长老欠身看处,原来是孙行者跪在路旁,双手捧着一个磁杯道,“师父,没有老孙,你连水也不能哩。这一杯好凉水,你且吃口水解渴,待我再去化斋。”

    猴儿的计划继续顺利实施中,但是要注意,猴儿现在可没有委曲求全的打算。他在话里,是刻意先刺激嘲讽唐僧的,知道师父是最讨厌自己表功的;而且也没有直接带了斋饭和清水一块来呀。就是怕唐僧看见吃的就暂时回心转意,不定时候还得撵自己走的。唐僧是欠揍的,顽固和尚是需要那个棒槌照着脑袋什么的敲几下子的,也就是得需要醍醐灌顶,才就悟了。

    咱仔细看西游记,这唐僧见了吃食,那也不次于面对如来啊。

    果然不出所料,长老一听就劲儿上来了道,“我不吃你的水!立地渴死,我当任命!不要你了!你去罢!”其实这话还有个意思,好你个猴儿啊,明知道自己饿了,就是不带吃的来呀。这是专门来气我的啊,不由得火冒三丈的。

    那这唐僧就更铁了心,继续要赶走这个不听话还耍坏的家伙,最重要的是猴儿不肯为师父多着想呀,事情明明能做得更叫自己满意,但就是非让自己多受罪呀。

    欲知猴儿打算如何教训唐僧,请听下回接着胡说。

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