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话说那大路旁叫唤者谁？乃山神土地，捧着紫金钵盂让圣僧吃饭啊，莫辜负孙大圣一片恭孝之心也。? 因你等不听良言，误入妖魔之手，致令大圣劳苦万端，今日方救得出。
这是山神本意给猴儿说好话，但起的效果却相反了。
三藏道，“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，那有此杀身之害。”行者道，“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”
呵呵，都是金钱的圈套罢了，世人概莫能免俗，不进这个金圈，必入那厢银套。要想脱出圈套，得付出代价的。这才是，有钱不是万能的，没钱却是万万不可呀。
八戒听不懂，“怎么又有个圈子。”行者道，“都是你这孽嘴孽舌的夯货，弄师父遭此一场大难！”
三藏闻言，感激不尽道，“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”
唐僧三谢孙悟空，八戒挨猴儿训，沙僧心里抱怨猴儿表功劳，为后来上演的四人离心离德创造了有利条件啊。
猴儿看似埋怨，其实心里乐开花了。这次，你们道佛相争，俺让你们斗个痛快，使劲斗。最重要的是连如来都给耍了，割了佛爷的心肝宝贝呀。
吃了饭上路，忽遇一道小河，有个声音娇转却是老眉苛察眼的摆渡老妇人将师徒白马送过河了。付了几文钱还，但妇人没有嫌多少，笑嘻嘻径入庄屋里去了。猴儿还纳闷怎么没有梢公，只有梢婆，原来到了女儿国了。
三藏八戒因为口渴，便喝了子母河水，不想就怀孕了。老妇人告诉说，“我这里乃是西梁女国。我们这一国尽是女人，更无男子，故此见了你们欢喜。你师父吃的子母河水，我那国王城外，还有一座迎阳馆驿，驿门外有一个照胎泉。我这里人，但得年登二十岁以上，方敢去吃那河里水。吃水之后，便觉腹痛有胎。至三日之后，到那迎阳馆照胎水边照去。若照得有了双影，便就降生孩儿。你师吃了子母河水，以此成了胎气，也不日要生孩子，热汤怎么治得？”
三藏哼着道，“婆婆啊，你这里可有医家？教我徒弟去买一贴堕胎药吃了，打下胎来罢。”算不算杀生呢，现在也顾不上了。
那婆子告知必须去解阳山，破儿洞里有一眼落胎泉。须得那井里水吃一口，方才解了胎气。却如今取不得水了，向年来了一个道人，称名如意真仙，把那破儿洞改作聚仙庵，护住落胎泉水，不肯善赐与人。但欲求水者，须要花红表礼，羊酒果盘，志诚奉献。
行者闻言，便自告奋勇前去取水。那婆子端出一个大瓦钵来，递与行者道，“拿这钵头儿去，是必多取些来，与我们留着用急。”一群老太太们要这个水干嘛，现在不太清楚，光知道这个能打胎的。
大圣到了地方，见一个老道人，上前问讯。那道人是如意真仙老爷的大徒弟，专门负责收花红酒礼的。
那真仙一听得说个悟空名字，却就怒从心上起，取一把如意钩子，跳出庵门，叫道，“孙悟空何在？”
行者和真仙聊了会儿天，知道了人家的来历。那真仙原来不是仙却是妖怪，还是牛魔王的亲兄弟，认为侄子圣婴大王还是自在为王的好，胜过与人为奴。也算是个正理，话不投机就开打。
牛魔王的亲兄弟，咱就也用先生这个词来代替。那先生与大圣战经十数合，敌不得大圣就往山上走了。
大圣不去赶他，吓跑了前面那个道人，就要打水，又被那先生赶到前边，使如意钩子把大圣钩着脚一跌，跌了个嘴啃地。大圣爬起来，使铁棒就打，他却闪在旁边，就是骚扰战术，不许大圣打水。大圣一手轮着铁棒，一手使吊桶打水，分心二用，又被人家给勾了个跟头，没法了，且去叫个帮手来。
这是怎么回事，猴儿的武艺呢？原来是猴儿也心里知道，自在为王的确是胜过与人为奴啊，所以自己心虚，有本事也使不出来了。
好大圣回来叫沙兄弟与自己同去取水，三藏道，“你两个没病的都去了，丢下我两个有病的，教谁伏侍？”额，也算有理，唐僧还挺注意保胎呢。
那个老婆婆说自己家人能够照料的，而且还是你们师徒有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！
八戒哼哼的道，“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道，“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你那啥。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”
汗，这女儿国的民风好彪悍啊，男人的肉都能当香料用，就喜欢闻那个阳刚之气的。显然西梁女国的青壮女子个个都憋的杠杠的，这让哪个男子受的了啊，估计一天到七天之内就真爽的死了，是要论男子体质而说的。
行者道，“你家可有吊桶？借个使使。”那婆子即往后边取出一个吊桶，又窝了一条索子，递与沙僧。沙僧道，“带两条索子去，恐一时井深要用。”咱们看沙僧，相当的细心谨慎，没有冒然喝子母河水也能证明呀，尤其是有女子在场时，更是行事倍加小心的。还记得在奎目狼百花羞那儿的时候，能够一番话忽悠妖怪，说明沙僧见多识广，这种替女子遮掩的本领早历练出来了。
更能判断出沙和尚心里有鬼的，打破玻璃盏之说定有隐情。大胆揣测一下，玉帝和某个高级女神仙在私下里偷情，沙僧负责外围放哨。但是沙僧并不知道具体是谁，结果在蟠桃会上，敬酒的时候，一看或是一听之下，就想起来了，原来是眼前的这位，不禁走神了，手没拿稳杯子，给掉了。引起女神仙尴尬，导致玉帝不满，给差点将沙僧灭了口。赤脚大仙求情饶了死罪，但是下界后，玉帝还是不解恨呀，便让其每隔几天，就要受飞剑穿肋之苦啊。那当然，沙僧肯定不敢说出来事实，那就死定了，但是后来对女人便是相当的惧怕了，畏之如虎的。
还说沙僧接了桶索，随大圣还去。那先生也是个笨货啊，听了徒弟的忽悠，就胆子大了，来跟猴儿打斗。
先生道，“泉水乃吾家之井，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求，方才仅与些须。况你又是我的仇人，擅敢白手来取？”真是牛魔王家的人，毫无疑问了，都是财迷啊。雁过拔毛型，谁来也得付钱，都不带怕死的。最后一句话才是最真心的，反正你要是不给钱，说嘛也不给你打胎水。
但是，其中一句话，玄机颇多的，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求。嗯？怎么帝王宰相也需要这水呢？按说不应该啊，这有权有势的女帝王宰相们，想要生孩子继承家业，就喝子母河的水就行了；要不想生孩子，不喝子母河的水不就成了么。绝非刚喝了子母河的水下去，马上就后悔了这么简单荒谬的。因为这喝了子母河的水，一般不出意外三日后就要即将生产的。
先还看先生和猴儿打斗，沙和尚将先生的徒弟打伤，但饶了其性命，不是沙僧慈悲心，而是不肯将事情做绝罢了。
沙僧中满满的打了一吊桶水，望着行者喊道，“大哥，我已取了水去也！饶他罢，饶他罢！”沙僧世故谨慎，不愿多惹是非。
大圣用调虎离山计，取了水去，就打算罢手，那妖仙不识好歹，被猴儿推个跟头，还将如意钩折为四段，就还饶了先生一命，返回去给唐僧八戒打胎。这孙悟空的先前的内疚已然没了，因为看出来了，那先生说的大义凛然，其实是为了钱。那当然猴儿的真正本领就挥出来了，也让那先生战战兢兢，忍辱无言。但是猴儿估计是看在牛魔王和红孩儿的份上，饶了他，还是将这打胎水的管理权交给那先生了，事情不能做绝，这是猴子的做法，也是一种心性变化。
大圣赶上沙僧，得了真水，得意归来。那婆婆却也欢喜，几口儿都出礼拜道，“菩萨呀，却是难得，难得！”即忙取个... -->>
话说那大路旁叫唤者谁？乃山神土地，捧着紫金钵盂让圣僧吃饭啊，莫辜负孙大圣一片恭孝之心也。? 因你等不听良言，误入妖魔之手，致令大圣劳苦万端，今日方救得出。
这是山神本意给猴儿说好话，但起的效果却相反了。
三藏道，“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，那有此杀身之害。”行者道，“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”
呵呵，都是金钱的圈套罢了，世人概莫能免俗，不进这个金圈，必入那厢银套。要想脱出圈套，得付出代价的。这才是，有钱不是万能的，没钱却是万万不可呀。
八戒听不懂，“怎么又有个圈子。”行者道，“都是你这孽嘴孽舌的夯货，弄师父遭此一场大难！”
三藏闻言，感激不尽道，“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”
唐僧三谢孙悟空，八戒挨猴儿训，沙僧心里抱怨猴儿表功劳，为后来上演的四人离心离德创造了有利条件啊。
猴儿看似埋怨，其实心里乐开花了。这次，你们道佛相争，俺让你们斗个痛快，使劲斗。最重要的是连如来都给耍了，割了佛爷的心肝宝贝呀。
吃了饭上路，忽遇一道小河，有个声音娇转却是老眉苛察眼的摆渡老妇人将师徒白马送过河了。付了几文钱还，但妇人没有嫌多少，笑嘻嘻径入庄屋里去了。猴儿还纳闷怎么没有梢公，只有梢婆，原来到了女儿国了。
三藏八戒因为口渴，便喝了子母河水，不想就怀孕了。老妇人告诉说，“我这里乃是西梁女国。我们这一国尽是女人，更无男子，故此见了你们欢喜。你师父吃的子母河水，我那国王城外，还有一座迎阳馆驿，驿门外有一个照胎泉。我这里人，但得年登二十岁以上，方敢去吃那河里水。吃水之后，便觉腹痛有胎。至三日之后，到那迎阳馆照胎水边照去。若照得有了双影，便就降生孩儿。你师吃了子母河水，以此成了胎气，也不日要生孩子，热汤怎么治得？”
三藏哼着道，“婆婆啊，你这里可有医家？教我徒弟去买一贴堕胎药吃了，打下胎来罢。”算不算杀生呢，现在也顾不上了。
那婆子告知必须去解阳山，破儿洞里有一眼落胎泉。须得那井里水吃一口，方才解了胎气。却如今取不得水了，向年来了一个道人，称名如意真仙，把那破儿洞改作聚仙庵，护住落胎泉水，不肯善赐与人。但欲求水者，须要花红表礼，羊酒果盘，志诚奉献。
行者闻言，便自告奋勇前去取水。那婆子端出一个大瓦钵来，递与行者道，“拿这钵头儿去，是必多取些来，与我们留着用急。”一群老太太们要这个水干嘛，现在不太清楚，光知道这个能打胎的。
大圣到了地方，见一个老道人，上前问讯。那道人是如意真仙老爷的大徒弟，专门负责收花红酒礼的。
那真仙一听得说个悟空名字，却就怒从心上起，取一把如意钩子，跳出庵门，叫道，“孙悟空何在？”
行者和真仙聊了会儿天，知道了人家的来历。那真仙原来不是仙却是妖怪，还是牛魔王的亲兄弟，认为侄子圣婴大王还是自在为王的好，胜过与人为奴。也算是个正理，话不投机就开打。
牛魔王的亲兄弟，咱就也用先生这个词来代替。那先生与大圣战经十数合，敌不得大圣就往山上走了。
大圣不去赶他，吓跑了前面那个道人，就要打水，又被那先生赶到前边，使如意钩子把大圣钩着脚一跌，跌了个嘴啃地。大圣爬起来，使铁棒就打，他却闪在旁边，就是骚扰战术，不许大圣打水。大圣一手轮着铁棒，一手使吊桶打水，分心二用，又被人家给勾了个跟头，没法了，且去叫个帮手来。
这是怎么回事，猴儿的武艺呢？原来是猴儿也心里知道，自在为王的确是胜过与人为奴啊，所以自己心虚，有本事也使不出来了。
好大圣回来叫沙兄弟与自己同去取水，三藏道，“你两个没病的都去了，丢下我两个有病的，教谁伏侍？”额，也算有理，唐僧还挺注意保胎呢。
那个老婆婆说自己家人能够照料的，而且还是你们师徒有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！
八戒哼哼的道，“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道，“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你那啥。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”
汗，这女儿国的民风好彪悍啊，男人的肉都能当香料用，就喜欢闻那个阳刚之气的。显然西梁女国的青壮女子个个都憋的杠杠的，这让哪个男子受的了啊，估计一天到七天之内就真爽的死了，是要论男子体质而说的。
行者道，“你家可有吊桶？借个使使。”那婆子即往后边取出一个吊桶，又窝了一条索子，递与沙僧。沙僧道，“带两条索子去，恐一时井深要用。”咱们看沙僧，相当的细心谨慎，没有冒然喝子母河水也能证明呀，尤其是有女子在场时，更是行事倍加小心的。还记得在奎目狼百花羞那儿的时候，能够一番话忽悠妖怪，说明沙僧见多识广，这种替女子遮掩的本领早历练出来了。
更能判断出沙和尚心里有鬼的，打破玻璃盏之说定有隐情。大胆揣测一下，玉帝和某个高级女神仙在私下里偷情，沙僧负责外围放哨。但是沙僧并不知道具体是谁，结果在蟠桃会上，敬酒的时候，一看或是一听之下，就想起来了，原来是眼前的这位，不禁走神了，手没拿稳杯子，给掉了。引起女神仙尴尬，导致玉帝不满，给差点将沙僧灭了口。赤脚大仙求情饶了死罪，但是下界后，玉帝还是不解恨呀，便让其每隔几天，就要受飞剑穿肋之苦啊。那当然，沙僧肯定不敢说出来事实，那就死定了，但是后来对女人便是相当的惧怕了，畏之如虎的。
还说沙僧接了桶索，随大圣还去。那先生也是个笨货啊，听了徒弟的忽悠，就胆子大了，来跟猴儿打斗。
先生道，“泉水乃吾家之井，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求，方才仅与些须。况你又是我的仇人，擅敢白手来取？”真是牛魔王家的人，毫无疑问了，都是财迷啊。雁过拔毛型，谁来也得付钱，都不带怕死的。最后一句话才是最真心的，反正你要是不给钱，说嘛也不给你打胎水。
但是，其中一句话，玄机颇多的，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求。嗯？怎么帝王宰相也需要这水呢？按说不应该啊，这有权有势的女帝王宰相们，想要生孩子继承家业，就喝子母河的水就行了；要不想生孩子，不喝子母河的水不就成了么。绝非刚喝了子母河的水下去，马上就后悔了这么简单荒谬的。因为这喝了子母河的水，一般不出意外三日后就要即将生产的。
先还看先生和猴儿打斗，沙和尚将先生的徒弟打伤，但饶了其性命，不是沙僧慈悲心，而是不肯将事情做绝罢了。
沙僧中满满的打了一吊桶水，望着行者喊道，“大哥，我已取了水去也！饶他罢，饶他罢！”沙僧世故谨慎，不愿多惹是非。
大圣用调虎离山计，取了水去，就打算罢手，那妖仙不识好歹，被猴儿推个跟头，还将如意钩折为四段，就还饶了先生一命，返回去给唐僧八戒打胎。这孙悟空的先前的内疚已然没了，因为看出来了，那先生说的大义凛然，其实是为了钱。那当然猴儿的真正本领就挥出来了，也让那先生战战兢兢，忍辱无言。但是猴儿估计是看在牛魔王和红孩儿的份上，饶了他，还是将这打胎水的管理权交给那先生了，事情不能做绝，这是猴子的做法，也是一种心性变化。
大圣赶上沙僧，得了真水，得意归来。那婆婆却也欢喜，几口儿都出礼拜道，“菩萨呀，却是难得，难得！”即忙取个... -->>
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