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古典文学 www.gudianwenxue.com,乱扯西游释厄传无错无删减全文免费阅读!

,好呀,都到海边了啊。闲的没事干,就想让个吃螃蟹的猴儿钻到瀑布里面看看有啥,要是死不了的话,就奉为猴王。那石猴早就等着这个王字呢,一听,就草坑里窜出来了,某进去,就应了书后面写的诗了,该这石猴有缘找到这好地方。

    就见那猴儿眼睛一闭,蹲下来,攒足了力气胆量,拼命就跳进瀑布后面了,睁眼一看,没让瀑布给拍死啊,还现一座桥,那瀑布的水冲到石头上,来回翻涌的,正好堵住了这桥,从外面是看不见的。

    这猴就上桥,边走边看,就现这里好像有人住过,挺好的,里面景色相当好,还现了锅灶樽罍石头座椅床榻盆碗,还有竹子梅花青松-岁寒三友。注意那个罍,这个是商朝末年到春秋战国时代的用具,后来就没有了,光凭这个便可以推断这是躲避中原战乱朝代更替的一个高洁贤士,到底是谁,难以考证了。这个时代只有彭祖有这个可能性,热爱厨艺的一个传说中的了不起的道家人物。但其实肯定另有其人,绝非彭祖,这罍呀应该是随意写的,作者并未考虑那么多,还有后面的楷书可能也是如此。愚以为是华阳洞主人-吴承恩还有李春芳,非二人莫属,但到底是单个的某位还是俩人一块儿,不好说了,唯一肯定的是华阳洞主人就是最早的水帘洞洞主,是作者校对者刻意这么安排的。

    还现有个石头偈语,楷书写就,郁闷了,楷书最早出现于三国时期吧,这个是可疑的,因为推测年代来算,猴子现水帘洞至少是在公元前35o年左右,那这文字应该是篆书才对。咱也不管了,反正此书后面的矛盾之处海了去了,不在乎这一处。

    猴儿就出来带着一帮子猴又进去,闹腾了半天,众猴拜石猴为美猴王,作者还赋诗一,三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形,历代人人皆属此,称王成圣任纵横。

    前两句不解释,后来便是预告了成丹得道,无相有形,最后很是感慨了一番,这样的人物都了不起的啊,却是体味出吴老爷子的一种深深的无奈情绪,无奈什么呢,以后再说。

    美猴王带着一群猿猴,猕猴,马猴等,要注意了,这里出现了好像四种猴,偏偏对应后来佛祖所说的四猴乱世,以后再慢慢分析罢,现在就是注意下子。

    这些猴们便都做了君臣分工了,俨然自成一个诸侯国度一般。就这样醉生梦死的玩了三百多年,忽然就伤心落泪了,为啥呢,这现在倒是高兴着哩,但是有朝一日死了怎么办?咱们不能长生啊,还有阎王爷等着你来报到哩。所有猴子便都捂着脸哭吧,忽然跳出个猴,注意了,四猴里面明确出来俩了,灵明石猴还有通臂猿猴,大叫,“我王开了道儿了,只有这仙佛神圣是死不了的,就猫儿在这个阎浮世界不定哪座黑洞山旮旯里面呢。”

    这里又有个矛盾出来了,怎么通臂猿猴说了赤尻马猴应该说的话了呢,有意思了,要么这通臂猿猴是听了赤尻马猴说过,要么就是如来讲错了,吴老爷子也可能是有点笔误什么的,但无伤大雅。

    哦,石猴一听大喜,要去寻找那长生之路,明日就走,一天也不能耽搁了。顿教跳出轮回网,致使齐天大圣成。注意了,轮回,佛家用语,但是有意思的是,最早呢乔达摩悉达多是不信轮回的,后来没办法,几乎所有弟子都想信轮回啊,佛爷也只好变通,无奈接受了婆罗门教思想-转世轮回加入沙门定义之内。这里多说几句,佛教思想的定义传播也是个持续改进的过程,历史证明不但印度,古代中国还有吐蕃都这样,慢慢以后说罢,这个相当复杂,从古到今一直如此。

    那么轮回用在这里做什么,还立时就跳出了轮回网,说明什么,前面也说了,孕育猴子的石头呢,好像有善人刻意为之呢,这一世不行,下一世还接着来,迟早有一回,这石猴就能成齐天大圣斗战胜佛了,所以那个水帘洞曾经有人居住,还有楷书写就石刻,就能理解了,闹了半天,都是一代代的石猴轮回留下的。凯撒认为这个地方,绝对不是简单的一说,孙悟空就这一辈子就跳出本世轮回不再受苦飞黄腾达了,哪有那么容易啊。

    十分荒唐吧,不敢令人相信吧,认为凯撒脑子进水了吧,但是,书中的确有其他佐证,比如,唐僧十世好人,为啥唐僧能轮回,孙悟空就得是一次性的呢?再有,须菩提祖师给孙悟空依据走姿拆字取了名姓,是姓孙,排辈的时候,门中十二字,到了你的时候,第十个乃悟字辈,叫孙悟空吧。还有,孙悟空做梦被小鬼带到了幽冥界,找猴儿的生死薄,有猴属之类,但就是没有孙悟空的名字。后来找到另有个簿子,魂字135o号,天产石猴,善终,342岁,名字孙悟空。这孙悟空的名字是后来须菩提祖师给起的啊,阎王殿怎么知道的叫孙悟空呢?要是真预先知道了,那么须菩提是猴儿的师傅就不可能是个天大的秘密,不许猴说出来,说出来的话,就给神魂镇压到九幽之处。巧合吗?这也忒以的巧合了吧。唯有可能,孙悟空是轮回转世的,姓孙可能是固定的,最后一个字空,应该是固定的,就是那辈分不同,可能上个猴儿就是孙颖空了,生死簿早就预先排好的,就看哪个孙什么空能跳出轮回了。这也是为什么玉帝不拿石猴刚出生就当回事,以前都有闹腾过九个孙什么空了,现在呢正好是第十个,有什么可稀奇的呢。顺风耳千里眼更不奇怪,都是第十次看猴儿俩眼放光了。要注意啊,那猴儿可是先借卵迎风化猴,学爬学走,拜四方,最后才眼光金焰冲斗府的。这千里眼难道还是过去现在未来眼?天上一日人间一年呀,等奉旨出来,时间过得可不少了吧,他怎么知道这猴儿眼放光之前的事情,说的还一字不差,而且吃饱喝足之后就是要一边儿玩去,金光将潜息矣,绝对不会再继续放光的?

    但是如此解释,后面仍有矛盾的地方,凯撒断定,这孙什么空前九次都失败了,早早善终了,第十次却是成功了,所以正好赶上唐僧也是第十世转生,一块儿去西天取经,但孙悟空是主导,非得这猴儿运气好才行。所以天上地下的高级神仙其实都知道有这个猴和唐僧要去取经,但怎么取经遭遇什么,后来的很多事情都难以预先知道了,也可以判定,那猪八戒还有沙悟净小白龙也是如此,而且沙悟净也巧已经吃了取经人九回,肯定是孙什么空没有好运气,早早善终。九次转世的唐僧也运气太差并缺乏得力干将保护,都让沙和尚给吃了。这以前的唐僧那肯定是不甘心啊,一腔怨愤冲天而起,死了那头颅也非得漂在弱水之上。

    还继续看西游记哈,众猴摆酒设宴,吃喝的好,美,但是,人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁?整整吃喝了一天,才带拿了吃喝的,还作个筏子去寻仙了。有诗为证,料应必遇知音者,说破源流万法通。也是他运至时来,连日的东南风,将他跨海送到南瞻部洲西北岸边,夺穿了人衣,学人礼学人话,这是干啥呢,学做人呢呗,但就是没法寻仙儿,因为世人皆为名利,不为身命。吴老爷子也感慨万千,拿现实说小说,大牢骚。这里要注意,是真的运至时来么?的确是的,看来前九次不太顺,不定给漂到哪了,没法后来顺利到达预定目的地啊。为什么始作俑者没有直接就将孙什么空提溜到西牛贺洲呢,不行的,那是人家东胜神洲,你不能太过分越洲挖墙脚。

    还说孙悟空在南洲没实现理想,只能继续跨海到西牛贺洲碰碰运气了,其实南洲和西洲也是能走6路的,否则的话,那一路取经就没意思透了,这老是在海上作战打妖怪遇上美女妖精考验唐僧几个,实在是太难描写了,还是6军战争有意思。但是,现在必须走海路,这孙悟空还没学到真本事呢,海上相对安全多了估计没什么海妖。走6路的话,十有**就给路上的妖怪吃了,那个转世沙僧是可能性最大的,管你取不取经是男是女的,只要你从流沙河过,他饿了就抓人吃,当然肯定也吃猴儿。

    还说猴儿顺利来到西洲,这一天,他来到一座高山前,遇到一个唱神仙曲儿的正在树林里砍柴人,得到信息,这座山叫灵台方寸山,有个斜月三星洞,洞中住着一个称为须菩提祖师。但是这个樵夫呢受孔孟思想的影响得奉养老母,有意思吧,这里吴先生将儒家思想给掺和进西牛贺洲去了,嘿嘿。人家就是不肯给猴儿带路,你自己去吧,后来果然来到仙山,还观察到有金狮玉象在那玩呢,这个细节要注意喽,以后有用的。再过会猴儿便看见一座洞府,只见洞门紧紧地闭着,洞门对面的山岗上立着一块石碑,大约有三丈多高,八尺多宽,上面写着十个大字-灵台方寸山斜月三星洞。说白了这个字谜就是本心山加形心洞,开始没敢敲门进去,正在树上看时,门却忽然打开了,走出来一个仙童说了,“我师父刚才正要讲道,忽然叫我出来开门,说外面来了个拜师学艺的,原来就是你呀!跟我来吧!”

    这个须菩提祖师此时估计就差泪流满面啊,九世了,多少年了,在这耗着,不容易这个猴儿总算来了,还在外面欣赏风景呢,你欣赏个啥啊,以后有的是功夫,还是早点来吧,不来也叫徒弟仙童将你给扯进来。为啥这么说呢,你看啊,须菩提祖师肯定神通广大,猴子一来肯定能感应到,但为嘛就能肯定是来求道不是打酱油的呢?难道未卜先知?真的能知道过去现在未来?也太瞎扯了,真要有这本事,须菩提就该当玉帝了,估计道家三清大至尊也没这本事啊。

    美猴王就进去了,给菩提祖师跪下叩头。接下里两人的对话那是叫个特别特别的有意思,一个插科打诨的,一个比问户口还严肃十倍似得,还得让猴儿走走看看,可不,祖师得详详细细确认一下啊,别认错猴喽。具体详细内容请认真看原著是不是这么一档子事,两人的对话玄机太深了。那祖师暗喜,这个当然要高兴万分了,原因上面说了的不再赘述。

    祖师便拽词给猴儿取名为孙悟空了,早就预定好的啊。

    正是,鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。说的好呀,须悟空,旁的空都不行。

    欲知后事如何,请听下回接着胡说。

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