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古典文学 www.gudianwenxue.com,陈雯洁文集无错无删减全文免费阅读!

    我不是一个漂亮的女士,但在女性朋友的吹捧中自信有点气质。

    我不是一个可爱的女人,但天生一副慈眉善目,菩萨心肠。

    我不是一个活泼的女子,但不会惹人生厌,也自有三五知已。

    我不是一个时尚的女性,只崇尚传统古典雅致的妆容。

    我有时自卑,有时自恋,有时自鄙,有时自傲。

    我不喜喧嚣,不事张扬,心性敏感,偏爱独处。独处时剔励自警,宁静自处。

    平凡的我出身于农村草根阶层,在基本解决温饱中长大,因为上学之余农活干得出色,时时被村邻誉为勤快溜巴的丫头,很是满足。以为这样的日子会绵延一生,没有其他奢望。直至高中最后一年受到反面刺激而猛醒,于是狂补功课,幸运地考上一个不愠不火的大学。

    大学里的生活尚可圈可点:成绩优异,每学期的学院三好学生;社会活动较多,不仅担任学生会宣传部长,还兼任院广播站编辑、学生刊物主编主笔、桥牌协会理事;原拟大学毕业即考研,但计划被丘比特之箭打转方向,并放弃毕业到省城就业的机会,追随放箭者到他所在的小城工作。

    走向社会后,曾先后在市环保、城建、妇联、农办、发改等部门工作,先后获省市多项荣誉。自评工作特点:认真负责而大胆不足、勤奋敬业而开拓不足、顾全大局但不够细致、谦虚谨慎但过分保守、真诚友善但过于含蓄。往昔峥嵘,一言蔽之:宠辱得失,一笑置之,视之为阅历,无怨无悔。

    工作之余,常常撩开俗事,顾惜着培植自己的精神家园:善良的本质,丰富的头脑,从容的姿态,高贵的灵魂。“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”那么读书和思考便是性灵升华之阶。

    爱读书,恰如贪婪的惜花者在浩如烟海的广袤翰林,看着书苑奇葩次第开放在眼前,既拥城自富应接不暇,又自觉渺小手足无措。对于读书和欣赏,从不界定疆域,文史哲艺等等皆收索过目。有些东西,哪怕囫囵吞枣浅尝辄止,只有个毛坯印象。随着读书的日益增加,让我更懂得感恩、伤怀和宽厚——

    往日时光,虽有一些小烦小恼,但更多的是对社会的感恩和生活的美好回忆。生活似乎非常厚待我:我常遇到同事的帮衬、亲友的赞许、好人的点拔、贵人的帮助。即使是一句肯定的话语,一个鼓励的眼神,都令我心动、感恩。作为外地人,无根无基,能有这些际遇,我感到欣慰和满足。

    常常,一段文字,一曲音乐,某个影视对白,甚至生活中某个人一句知心的话语都能使我感动落泪。这时,一些情感慰藉,一些离愁别绪,甚至一些心底的疼痛和现世的烦忧会变成美妙别样的体验和财富。那种安静的反刍、回味、思考是最佳的心灵补剂。

    在现实生活中,且勿论个人能力。但我坚信,我的道德水准处于人之上乘:诚挚、温良、慈悲、宽容。我希望世界一切都是美好的,希望所有的人都能按照自己的心愿舒坦地生活,哪怕是曾经伤害过我的人,我相信这种伤害是无意而不是蓄意的,即便是故意,但不是恶意的,即使是恶意的也是一时的。所以,我常常反复品咂耶酥训导门徒的那句话:“如果有人打我的左脸,我会将我的右脸给他打。”我想我也许达不到这种境界,但那种“海纳百川,有容乃大”的宽阔胸怀不是值得浮燥的世人们冷静反思吗?

    当我必须为某件事承担我应该或者不应该的痛苦时,我会学地藏菩萨对自已说:“我不下地狱谁下地狱?!”于是内心便潮涌‘众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛’的情怀。

    往事悠悠迷我眼,醒来已觉昨日非。

    很长时间以来,我一直围囿在个人周遭生活的小圈子,就象一个埋头拉车的人,走到某个路口,方抬头看周边的风景和人物,惊觉变化万端。因而似乎常常处于世俗的燥动之外。然而冥冥之中,秘密地怀揣着梦想:用文字描摹现实和梦境。这许多年,生活的琐碎和打磨以及我尽力扮演的传统和世俗认同的社会和家庭角色,使我无暇顾及自己内心的向往。但一颗不安分的心悄悄用文字、日记积累着自身经历、见闻、感触及有价值的素材。如今,已近不惑之年,生活平静了,我听到梦魅的召唤,便不识时务地在这工商网络时代蹒跚迈向不受欢迎的“酸腐”文学,一面还担心会受到旁人的讪笑。

    然而人生,是一条没有返程的单行道。就如走迷阵,很多因素制约着你的选择,无论什么时候,选择了其中一条路,就会失去其他道路及风景的体验。我也有这种患得患失的心理:是的,我青春华年不再,我也曾想浑浑噩噩,及时行乐,轻松平常的度过一生。但面对内心,我不情不愿。我有成熟的思想和思维能力,有不太丰富但善于总结的经历,依旧保持着内心狂放的热情,我也相信人的潜能和意志力是无穷的。常常夜半梦回,心有不甘,随着岁月的流逝伴着越来越深的失落和遗憾:人生几何,譬如朝露,而朝露几何?难道要等到年老或生命将逝回首往事时我无奈地说:假如生命重新来过,我将

    因之,我欲铺垫链接现实与梦想之路,让二者相和相谐。即或不能抵达梦想之境,但至少在追逐梦想旅程中锻造我的灵魂,希求一个高品位的精神境界。毕竟,现实的生存与挣扎不免让人表现得庸俗,甚至自私,甚至粗鄙,甚至可憎。一面是肉身的物质本真的需求,一面是灵魂的高品位、高姿态的安置。

    诚然,现实的庸常和无情需要精神的富庶来平衡和充填,生活的暗影需要灵魂的高贵来装点和辉映。

    是的,非常需要。

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