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古典文学 www.gudianwenxue.com,沉默的风文集无错无删减全文免费阅读!

    夹缝岩风光闻名遐迩。早在清末民初,那里就成了文人墨客们向往的地方。1915年,都匀独山三都三县地的诗人才子在此举行诗会,以诗会友,直抒胸臆,歌咏夹缝岩的绮丽山水。在我曾经无意中读到一个手抄本中,歌咏夹缝岩的诗篇可谓隽永精致,优美典雅“合壁崎岖水济流,生成夹缝不容舟;一溪曲出虹光落,两岸交鸣鸟语柔;绝壁谁开游客路,飞云常护远公留;早教刘阮曾到此,何必天台作远游。”这样的诗歌总是让人一次又一次的怦然心动。

    夹缝岩在翁台水族乡境内,是贵州南大门——独山县“紫林山国家级森林公园”的有机组成部分,距县城45公里。我的朋友当中,许多已经去过了,而我,一方面由于琐事繁多,一方面因为身心慵懒,终是未能成行。

    今年8月28日,一个晴好的日子,我因事下乡翁台。在完成一切公干后,下午,我由大山口沿弯弯曲曲的山道往河谷进发,从而开始了我的夹缝岩之旅。

    从山口到河谷的落差大约一公里左右,行至半山腰时,看见那里的人家已经开始收割稻谷了。母亲、儿子、媳妇,一家三口在阳光下的一片金黄里从容地劳作,给人一种温暖祥和的感觉。

    过了半山腰上的几户人家,拐过山头,一片河谷豁然出现在我们的眼前。对面有十几户人家掩映在密林里,如果不是村前那片金黄的稻田和那些跨河而过的高压线,任谁也不敢相信那密林之中会住着人家的。我是从一个相当偏僻的小山村里走出来的,我的故乡遍地岩石,有山无水,自然条件十分恶劣。每次回家,一个人走在那些长长的石道上,我总会一次次莫名地追问,我那些未曾谋面的祖先们当初为什么要选择那里作为他们的安身之所呢?但我的每一次追问都没有答案,因为我的家族没有族谱,这至少说明他们根本没有文化。而一个没有文化的家族一定是弱小的,一定是经常受到压迫与奴役的。为了摆脱那些漫无边际的奴役与压迫,于是,穷山恶水、荒郊僻壤就成了他们唯一的选择。

    这应该是弱者的生存之道。一个家族如此,一个民族也当然如此。由是我想,一个村庄的诞生应该是艰难而且痛苦的,它或许是一个人,也或许是一群人,于某个风雨交加的夜晚,为了躲开官兵的围捕或恶人的追杀,不得不悄然逃离生养自己的家园,走上一条不归之路。大隐隐于市,但他们目不识丁,在简单的生存欲望与生存逻辑的驱使下,他们避开繁华的都市与集镇一路逃亡。在某个落日溶金的黄昏或者蔚蓝色的早晨,早已摆脱围捕和追杀的他们实在走不动了,疲惫不堪之下,他们无意中发现这里山高林密,背山面水,是一个不错的居住之所,于是,他们停住了前进的脚步,用逃亡时用来防身的刀斧伐木建屋,用随身带来的谷种开始了漫长的刀耕火种。如果最初他只是一个人的逃亡,那么,安顿下来后的他最先想起的应该是先人的嘱托:无论走到哪里,无论遇到多大的艰难困苦,都要想方设法让自己的生命延续下去,不能断了自己的香火,否则,你就是一个最大的不孝之子!于是,他开始用他浑厚的歌声,用他的朴实和勤劳,也或许用他小小的善意的谎言与欺诈,去寻觅一个能够与之相伴终身的女子,从而开始他漫长的繁衍之旅。

    之后,一个村庄的梦想就这样艰难地慢慢地诞生了。

    曾经走过许多村庄,不管是富有的还是贫瘠的,我想它们的诞生大抵都是一样的。都有一个艰难的舍弃、迁徙、逃离、选择的过程。他们从荒凉中一路走来,最终,有的选择深山,有的选择峡谷,有的选择坝子,然后开始漫长的耕耘收获和生育繁衍,在苍凉的岁月里提心吊胆,忍饥挨饿,用孱弱的生命抵御风霜雪雨,恶禽猛兽,... -->>

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