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古典文学 www.gudianwenxue.com,陈亚珍文集无错无删减全文免费阅读!

    清明节又快来了,对于回家,这大概成了我唯一的理由。父亲去世已有五年,我一直未曾为祭奠父亲写过一言半语,我觉得父亲是一本书,而非是一篇文章。在父亲生前,我曾写过一部书名为陈荣桂与陈永贵。

    陈荣桂即是我父亲。

    此书出版后当地引起了热议,说陈荣桂怎么能给陈永贵比呢?人家陈永贵是一国总理,陈荣桂算老几呀?是的,从这点上讲,父亲确实算不上老几,我让父亲高攀了,也让陈永贵屈尊了。让“二陈”都受了委屈。(我父决不认为这是什么荣耀)大寨一些书贩子,因为陈荣桂的名字在前陈永贵在后而不敢销售。但一部分人却通过各种关系前来索书满足好奇心理。也有一大批老干部,看了此书之后,痛哭流涕,长期积怨消除了,病好了,精神爽了,说死也瞑目了。这本书真正说出了真相,给他们平反了

    也有人说陈永贵活着被人利用,死去仍被人利用,又让陈荣桂利用了一把。

    其实“利用”二字放在父亲身上纯属冤枉,父亲不知“利用”的妙处,所以他一生靠边。到了晚年也就不可能鸿蒙大开,突发“歹心”以此捞什么政治资本,来抬高自己的身份,一个与死亡对抗过的人,虚荣对他来说还很重要吗?在他心里更重要的是维护当初扛抢革命最终要抵达的目的。不过,父亲一生被冤屈所统治,这么一点小冤,伤不了他毫毛一根。如果有“利用”之嫌,那就是作者,他的女儿我了。写这部书也不是父亲的主意,父亲只相信党组织为他平反,从没有企图让人为他著书立说,他脑壳里根本没有这个概念。

    严格来说“二陈”一书不是传记,而是对昔阳政坛的是是非非作一表证。因为昔阳出了大寨,同时学大寨与反大寨成了两派的分水岭,父亲被打成是反大寨一派,而父亲从1957年回到昔阳,任组织部一副部长,当时陈永贵还是在县里集中培养的农业典型,而父亲第一次奉命下乡考察工作还就是到了大寨。第一次见陈永贵,陈永贵握住父亲的手说:“你是国家的功臣,没有你们打江山,就没有咱们的今天”那时昔阳干都除去办理公务,每年下乡劳动288天,当时陈永贵很欣赏父亲犁地的技术,彼此交流的很热烈。据说当时在县里开会点陈荣桂的名陈永贵应声,点陈永贵,陈荣桂应声,彼此闹了不少笑话。大家称父亲是功臣,称陈永贵是劳模,彼此感情很融洽。后来农业学大寨刚开始,南来北往的参观团涌向大寨,父亲领着参观团一天不知要爬多少次虎头山,父亲对参观团说:我叫陈荣桂,今天我领大家参观大寨

    哗——所有的目光都落在父亲身上,所有的脖子都吱吱嘎嘎扭过来:陈永贵?陈永贵亲自带我们参观?父亲就耐心解释:我叫陈荣桂,荣誉的荣,桂冠的桂。大寨陈永贵呢,是永远的永,富贵的贵。经这么一说,所有的目光都暗然失色,所有的脖子都扫兴地缩了回去。父亲始终是县政府领导班子的成员,为大寨成全国学习的榜样心存自豪,这毕竟是昔阳政坛共同的“杰作”!所以我一直纳闷父亲后来怎么就突然反了大寨,而此罪名连父亲也莫名其妙。

    如果为父写传,我认为父亲最该书写的不是建国后,而是建国前,父亲参加了“刘邓”大军,经历了抗日,解放,援朝三大战争,在朝鲜战场上彭德怀将军亲自授于大尉军衔。他一生最为骄傲的是:身经百战身体没穿过一颗子弹,没留一个弹眼,他完好无损地交给了自己的亲人,并娶妻生子,他说,比起一片一片死去的战友,他足够了。所以,在此后的冤屈,仕途的起落,权力大小,地位高低,金钱多少对父亲都不起任何发酵作用。

    写此书的起源,是河南文艺出版社,我的责任编辑李恩清先生,对大寨很感兴趣,他在问起大寨的时候,我给他讲了我父与陈永贵之间的许多啼笑皆非的事,他的“商人嘴脸”立即暴露,说陈荣桂与陈永贵,一个县两个相似的名字,还有这么有意思的故事。一定是本畅销书。然后又听我说,父亲当时被打成是反“大寨黑帮之一”他就拍案叫绝,然后一锤定音。这位老兄决定了此事像个催命鬼,一天数次电话,我只好答应他先采访,看有无要写作的冲动,然后再说。

    结果采访我父亲,父亲所说的一切平淡如水。把过去的一切都归为时代产物。好像把他被打成“反大寨黑帮”不是冤屈,而是一段经历。他认为这是一部分人争权夺利所致,是一个人必须要付出的代价。他一开始就知道自己没有错,是非终究会分清。这是父亲的信念,虽然牺牲了一生的仕途,但足以让他欣慰的是在有生之年随愿讨回了公正的说法。在父亲这里,我并未找到写作的冲动。但我知道了父亲成为“黑帮”是因为他说了几句公道话。在“十月事件”发生后,他是专案组长,奠定了他以后必须是“黑帮”的根由。其本质上父亲没有汇入帮派体系当中去,因为他是从部队回归的干部,根本就是局外人。

    而真正让我产生写作冲动的是在我寻访当时“十月事件”专案组副组长,文化革命最大的受害者张肇荣所产生的。当时找到张老先生,他问清我是陈荣桂的女儿,知道我来要干什么,一生不向邪恶低头的汉子,竟是失声痛哭,我被怔住了!看着他抽搐的身体努力想克制自己的情绪,但又很困难。我耐心地等待他稳定了情绪,他说,你父亲是个正直人,公道人,我们外县人在昔阳受气,全凭你父亲为我们说话,到后来不是他救我早没命了

    后来我又走访一位“十月事件”之后,新领导班子成员马玉龙先生,他说我们到昔阳工作后,了解到你的父亲,他所坚持的不仅正当,而且正确!他是个坚持真理的人,咬住真理不松口的硬骨头干部

    我的眼泪倏忽而出,并对父亲肃然起敬!

    在我的印象中父亲是个老实少言的人,他不通世故,做事简捷干练,什么问题在他手经过都是一加一等于二。在战场上是个带头踩地雷的人,在政界是个被人算计的角色。可是我没想到父亲在他的同事心里有着至高的声誉。是的,古往今来,有多少人为人情低头,为权力低头,为金钱低头,然而又有多少人为真理低头的呢?

    昔阳“十月事件”的来历,起先是本县干部排斥外县干部,到后来闹不团结,搞团团伙伙,当时父亲也是本县人“团结”的对象,可不适时务的父亲却认为:大家都是来自五湖四海,为了共同的革命目标走到一起,外县人到本县来搞工作,不应该排斥,应该与本县人一视同仁才对。

    就因此话,父亲成了“异己分子”

    不团结问题搞到登峰造极的时候,一九六三年九月二十五日,在昔阳县召开第五届党代会上,一部分人串通好,为县委书记(外县人)抹灰灰脸,让他自动退出昔阳政坛,把外县人及异己分子(包括父亲)踢出领导班子,选上“自己人”会议的一切章程打乱,开的全是小会。陈永贵当时很茫然,说:“天遭灾、家遭灾、开会也遭灾。”刚从洪涝灾害中拔出腿来,不团结问题又泛滥成灾。言明陈永贵不仅没有参与此次活动,而且对拉帮结伙充满反感情绪,与父亲的观点是一致的。

    地委特派员觉得不对劲儿,通报了上级,引起了关注,为此,一九六四年九月间,省、地委掌握了昔阳县宗派活动的情况,十月间“四清”运动试点放在昔阳,八千“四清”工作队进驻昔阳的村... -->>

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