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要论文艺作品的外在表象而言,无非三类:高山流水,中间地带,以及下里巴人。
要论文艺作品给予读者或者观众的直观感受,无非也就两种:打动人心,或者无聊地庸俗以及附庸风雅。
不少人常喜欢胡说:高山流水等于打动人心,下里巴人等于庸俗和附庸风雅。而对于中间地带的意思,甚至连个最基础的概念都没有。
我说这类人,不懂文艺,也不懂生活,更不懂什么叫作文化,尤其搞不清楚:他自己是否还是个有灵魂的人?
文艺作品,大致可分为:毒品,无聊品,败笔,入门品,次品,工品,能品,精品,奇品,妙品,神品,逸品,玄品与极品。通常,人们惯于简单地去分化这些品位等级,以为只需要分成入门品,能品,精品,以及神品或者逸品就可以了,其实很多人忘记了还有毒品,无聊品,败笔,次品,工品,奇品,妙品,玄品与极品等等这类具体而详细的品位分化类型。
文艺作品的品位高低,与创作者的人格以及他个人的综合修养的品位高低息息相关。
网络时代全民参与文艺创作的社会行为,到底在事实上最大量地生产了什么品位的作品?
自然当属毒品,无聊品,败笔以及次品无疑!
只有少数人,本着针对文艺创作的真诚与做为一个文艺人的基本良知,呕心沥血地埋头于他们的创作。这类人,具备了打造工品,能品与精品的基本心理素质与创作心态,但是,未必就一定能打造出工品,能品与精品。
打造工品,能品与精品的前提条件是:最基本的创作真诚,作为文艺人的最基本地良知,以及在技术层面的不断提高并日趋完善。如果能走到这一步,就已经不是文艺界的一般战士了,甚至可以说,算得上是个“文艺匠”了,就像一个专业的木匠一样,基本上掌握了制作文艺作品的基本规律,并逐渐在慢慢地接近文艺创作的地步。
然而,制作,与创作,还是有着相当大的距离:“匠”与“家”的区别,是不可同日而语的境界。
“匠” ,虽然也很真诚,虽然也具备文艺人的基本良知,虽然在技术层面上很有一套,然而却因为热衷于制作,而不是热衷于创作,所以根本无法达到“家”的境界。
“家”是燃烧自己灵魂的创作者,并依据燃烧灵魂的程度不同,而分为“小家”与“大家” ,而“匠”的本质,充其量仅仅不过属于卖乖讨好的制作者。
在“家”的境界之上,还有“师”的说法,而“师”也是分等级的,并依据他们的个人综合素养以及创作方面的造诣不同,分为“小师” ,以及“大师”
我们平常所谓的“文艺大家”其实就是泛指“小师”的造诣而言的,而“小师”的境界,距离“大师”的境界,自然还有相当大的距离。
“大师”的境界,是代表了世界的,而“大家”的境界,仅仅不过局限于一国,一族而。
如果说“大家”的造诣,充其量也只能创作出精品,奇品与妙品的话,那么“大师”的境界,就有可能创作出神品,逸品,玄品与极品了。
具备了“神品,逸品,玄品与极品”之属性的大师级的文艺作品,自然成为了世界人类共有的文化经典宝藏,从而被全世界的人类所珍惜和传扬。
而具备了“精品,奇品与妙品”之属性的“大家”级文艺作品,自然也不过是属于一国,一族之文化的经典罢了。甚至,很多此类的文艺作品,甚至还轮不到被列为“国家与民族之宝藏”的资格,因为如果真是一个民族或者一个国家的文化宝藏,那么肯定也会变成世界性的文化经典。
针对一个喜欢文艺的人而言:他把自己的个人视野放到了一个什么样的范围,他就是一个什么样的文艺人。而同时,他的作品也就只能是那个档次。
网络上的东西,到底算不算文艺作品,其实很难说,就算勉强能称其为文艺创作,绝大多数,也是最不负责任的东西在其中泛滥。而毒品,无聊品以及败笔的数量自然也是最多的。而入门品,次品以及工品,也并不是不存在,但数量很少。至于能品,精品,与妙品,我们却只能报以期待罢了,却无法去拔苗助长。
推崇纯粹,弘扬经典,励行打造高品位的文艺作品之精神,当是每一个喜爱文艺的人,所应该具备之最基本的文艺创作理念。
在这里,我想声明的一点是:甭管是高山流水,还是下里巴人,抑或中间地带,都无所谓,只要你能提高你的品味!
同时,我还想鞭笞的一点是:甭管是高山流水,还是下里巴人,抑或中间地带,都无所谓,您千万别玩无聊,别搞庸俗,别摆弄绯闻,别附庸风雅,尤其不要在网络上烂放毒气!
所以我对喜欢欣赏并打算创作文艺作品的所有哥们儿姐们儿,打算说一声:拜托啦!
只要您是真诚的,相信读者们也都是真诚的!
要论文艺作品的外在表象而言,无非三类:高山流水,中间地带,以及下里巴人。
要论文艺作品给予读者或者观众的直观感受,无非也就两种:打动人心,或者无聊地庸俗以及附庸风雅。
不少人常喜欢胡说:高山流水等于打动人心,下里巴人等于庸俗和附庸风雅。而对于中间地带的意思,甚至连个最基础的概念都没有。
我说这类人,不懂文艺,也不懂生活,更不懂什么叫作文化,尤其搞不清楚:他自己是否还是个有灵魂的人?
文艺作品,大致可分为:毒品,无聊品,败笔,入门品,次品,工品,能品,精品,奇品,妙品,神品,逸品,玄品与极品。通常,人们惯于简单地去分化这些品位等级,以为只需要分成入门品,能品,精品,以及神品或者逸品就可以了,其实很多人忘记了还有毒品,无聊品,败笔,次品,工品,奇品,妙品,玄品与极品等等这类具体而详细的品位分化类型。
文艺作品的品位高低,与创作者的人格以及他个人的综合修养的品位高低息息相关。
网络时代全民参与文艺创作的社会行为,到底在事实上最大量地生产了什么品位的作品?
自然当属毒品,无聊品,败笔以及次品无疑!
只有少数人,本着针对文艺创作的真诚与做为一个文艺人的基本良知,呕心沥血地埋头于他们的创作。这类人,具备了打造工品,能品与精品的基本心理素质与创作心态,但是,未必就一定能打造出工品,能品与精品。
打造工品,能品与精品的前提条件是:最基本的创作真诚,作为文艺人的最基本地良知,以及在技术层面的不断提高并日趋完善。如果能走到这一步,就已经不是文艺界的一般战士了,甚至可以说,算得上是个“文艺匠”了,就像一个专业的木匠一样,基本上掌握了制作文艺作品的基本规律,并逐渐在慢慢地接近文艺创作的地步。
然而,制作,与创作,还是有着相当大的距离:“匠”与“家”的区别,是不可同日而语的境界。
“匠” ,虽然也很真诚,虽然也具备文艺人的基本良知,虽然在技术层面上很有一套,然而却因为热衷于制作,而不是热衷于创作,所以根本无法达到“家”的境界。
“家”是燃烧自己灵魂的创作者,并依据燃烧灵魂的程度不同,而分为“小家”与“大家” ,而“匠”的本质,充其量仅仅不过属于卖乖讨好的制作者。
在“家”的境界之上,还有“师”的说法,而“师”也是分等级的,并依据他们的个人综合素养以及创作方面的造诣不同,分为“小师” ,以及“大师”
我们平常所谓的“文艺大家”其实就是泛指“小师”的造诣而言的,而“小师”的境界,距离“大师”的境界,自然还有相当大的距离。
“大师”的境界,是代表了世界的,而“大家”的境界,仅仅不过局限于一国,一族而。
如果说“大家”的造诣,充其量也只能创作出精品,奇品与妙品的话,那么“大师”的境界,就有可能创作出神品,逸品,玄品与极品了。
具备了“神品,逸品,玄品与极品”之属性的大师级的文艺作品,自然成为了世界人类共有的文化经典宝藏,从而被全世界的人类所珍惜和传扬。
而具备了“精品,奇品与妙品”之属性的“大家”级文艺作品,自然也不过是属于一国,一族之文化的经典罢了。甚至,很多此类的文艺作品,甚至还轮不到被列为“国家与民族之宝藏”的资格,因为如果真是一个民族或者一个国家的文化宝藏,那么肯定也会变成世界性的文化经典。
针对一个喜欢文艺的人而言:他把自己的个人视野放到了一个什么样的范围,他就是一个什么样的文艺人。而同时,他的作品也就只能是那个档次。
网络上的东西,到底算不算文艺作品,其实很难说,就算勉强能称其为文艺创作,绝大多数,也是最不负责任的东西在其中泛滥。而毒品,无聊品以及败笔的数量自然也是最多的。而入门品,次品以及工品,也并不是不存在,但数量很少。至于能品,精品,与妙品,我们却只能报以期待罢了,却无法去拔苗助长。
推崇纯粹,弘扬经典,励行打造高品位的文艺作品之精神,当是每一个喜爱文艺的人,所应该具备之最基本的文艺创作理念。
在这里,我想声明的一点是:甭管是高山流水,还是下里巴人,抑或中间地带,都无所谓,只要你能提高你的品味!
同时,我还想鞭笞的一点是:甭管是高山流水,还是下里巴人,抑或中间地带,都无所谓,您千万别玩无聊,别搞庸俗,别摆弄绯闻,别附庸风雅,尤其不要在网络上烂放毒气!
所以我对喜欢欣赏并打算创作文艺作品的所有哥们儿姐们儿,打算说一声:拜托啦!
只要您是真诚的,相信读者们也都是真诚的!