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古典文学 www.gudianwenxue.com,崔哲男文集无错无删减全文免费阅读!

    举凡形色各异之村里的二流子,街头巷尾的流窜汉,城市里的土地痞以及黑社会团伙,恶劣的乡镇干部,不务正业的在岗职工,不学无术的官宦子弟,黑了心肠的暴发户,机关单位里的蛀虫,领导岗位中的混子,嫖娼行业里的一窝又一窝,文化阵营中的狗屁“瘟”人,我不是教你诈的崇拜者等等诸如此类的家伙,莫不喜欢以“先学会做人,后学会做事”的教条言论作为他们立身处世的行为基准。不但如此,他们还特别喜欢到处去宣扬这种原本就荒谬透顶本末倒置的所谓“做人之道”并习惯于用一厢情愿地的主观情绪,去把这种狗屁不通的“做人之道”竭力推广并沿用到其他人身上。

    “先学会做人,后学会做事”的“做人之道”是在“混”字经的“恢宏”影响,以及颓废社会之巨大的颓废力量的“感召”下,而派生出来的狗屁道德。这种“做人之道”之最大的理论内核在于:宣扬依靠吃人的手段去求取前途的剥削思想!

    假如作为一个有劳动能力并能够依靠自己的劳动能力去获取生存权的人,却“不会”或者“不愿去认真地学会做事”的话,那么我认为他就应该没饭吃,就应该被活活饿死。我倒是很想知道:等他饿死了之后,看看他的魂儿还能不能跳出他的躯壳,并跑到人间来继续宣扬“先学会做人,后学会做事”的狗屁理论?

    连事都不喜欢认真地去做好,又何谈做人?这可真是一桩能笑死天下劳动人民的无稽之谈!

    混子的“做人”哲学,不论在其表面上看起来如何“高明”其实质内核却始终脱离不开寄生虫的思维模式:宣扬剥削思想,并企图变成一个只要能混事儿就不干事儿的剥削阶级中之一员。

    针对老百姓要求民主的呼声,最不希望看到全民化的民主,同时对“民主”这东西最担惊受怕的家伙们,也许就是混子队伍:真正的民主一来,混子们就必须得立马卷起铺盖并滚回老家。

    “不行呀,外国的东西再好,咱也不能生搬硬套地拿过来就用嘛;毕竟国情不同,而我们也有自己的特色嘛;从实行改革开放以来,毕竟dgp总值一直都是在稳定上涨的嘛;毕竟我国的富翁人数也是越来越多的嘛;毕竟我们有伟大的人大代表制度嘛;毕竟我们还是要坚持改革开放的路子不动摇嘛;毕竟我们还是要继续坚持让少数人先富裕起来之后再带动大多数人去富裕的路子嘛;改革开放三十年来,我们所走的路一直就没发生多少错误的嘛;煤矿死几个人的事件,毕竟还是很罕见的嘛;几千万人的下岗几率并不能代表绝大多数人的职业也会出问题的嘛;少数领导干部踩着学生的尸体逃离了火灾现场,那也是为了留得青山在,并为了继续呕心沥血地去从事教育工作之需要嘛;大多数人的贫困与少数人的极端富裕,原本就是人类社会的正常现象嘛,这个在发达资本主义国家也是很平常的事情嘛;劳心者治人,劳力者治于人,当然也是孔孟学说之精华所在嘛;劳心者多得,而劳力者少得,自然也是古往今来的历史之定律嘛”

    是啊“马勒戈壁卧槽泥马”这句话,也是被一些专家和学者论证成古代所遗留下来的文化底蕴呀,所以当我在看那些喜欢强调“先学会做人,后学会做事”之混子们的无耻嘴脸之时,突然间就觉得:现在的社会,莫非真就是一个让所有劳动人民都跟着“文化底蕴”去呐喊一把,并张开大嘴去尽情地“马勒戈壁卧槽泥马”的新时代了!

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