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古典文学 www.gudianwenxue.com,崔哲男文集无错无删减全文免费阅读!

    我们都很喜欢强调思想,这其实是很累人的!

    我们还特别喜欢强调“厚积薄发”的文艺创作,这其实也很累人!

    很多平常的事情,其实用不着人们去思想什么:假如思想一旦走上了极端,往往就会变成穷追不舍地去追寻所谓的“终极哲学”而很多所谓的“厚积薄发”在事实上,也往往在最后徒具了形式,却少了内涵。

    人类不能没有思想,但是也不能过于沉溺在思想之中;文艺创作自然离不开“厚积薄发”的积淀与灵感下的激扬,但是很多平平淡淡之陈述性的直白手法,很多时候却也往往能让作者的文字在“随风潜入夜,润物细无声”的温和中去滋润读者的心灵。

    喜欢抱持“绝对论”的人,很喜欢在没完没了地自相矛盾之二元悖律中去徘徊着他们自己的“思想”于是在大多数时候的结果,却也最终走向了绝望;而厚积薄发所衍生出来的结局则往往:一半是促使读者醒神的甘醴,一半则会让读者陷入沉重的窒息。

    其实只要真,只要善,只要追求一种纯正的美,那么也就无所谓思想或者无所谓厚积薄发的概念:既然一切都可以做到水到渠成,我们还要那么多沉重的思想去干什么呢?还要厚积薄发作什么用呢?

    喜欢去渴望并追求“终极”的思想,是永远都不得解的形而上,喜欢绝对化地去提倡“厚积薄发”却也终究造就了形色各异的“匠”与“匠气”之作。

    有时候,眼睛的直觉与个人潜意识内的自然心灵感应,往往能代替复杂的头脑去做出准确的判断,可惜很多思想者们,往往只扛着一个复杂到接近混乱程度的大脑,却往往缺失了一双能细致观察的慧眼及清澈的心灵。

    这个世界头脑最复杂的动物就是人类,而在人类中,思想最复杂的却也恰恰是文人,在文人中,思想尤其复杂到不可救药之地步的,却也正是那些形而上主义之追随与崇拜者。

    形而上,一言以蔽之:喜欢追寻“终极”之人!

    真正的终极到底是什么?

    依我看:也就是不存在所谓的终极!

    所以举凡喜欢追求“终极”的形而上主义者,都喜欢去创造神话,当然也在事实上创造出了无数自欺欺人的假话,大话,空话,瞎话,与屁话。

    习惯把假大空的瞎话与屁话当作“终极真理”去追求的人,早已与鬼无异,而与“人”的差距也自然甚远了!

    举凡忘了他自己还是个“人”的人,绝大多数都习惯也最喜欢去追求那些玄幻之极的“终极哲学”

    他们大多习惯把这种追求“终极真理”的荒谬行为,当作“人生境界”

    其实说来说去,这些人始终还没有摆脱“坐而论道”式的思维模式,以及庸俗透顶的“羽化成仙”之梦想。

    “神仙”的概念,原本就是人类的主观所臆造出来的假大空产物,而喜欢追求“终极真理”的人,也许在最后就真的在火葬场里的焚烧炉中变成一股烟并同时也“羽化成仙”了。

    “思想”这东西,就是这么复杂,呵呵,而形而上的思想,尤其“复杂”

    喜欢追求“终极真理”的“思想”者,往往会跟你提出很多让人哭笑不得的愚蠢问题:比如“先有鸡还是先有蛋”之类的。

    我先从字面解一下:首先,鸡和蛋之间,没有必然的关联性,因为,没准这“蛋”也许还是乌龟或鸵鸟或其他什么卵生动物所下的呢。所以“先有鸡还是先有蛋”的问题,还真能让人笑掉大牙:这么愚蠢的问题,也真亏他们能想得出来。

    哦,谁说我在胡扯?啊,我明白了,原来有人说我弄错了问题,原来的提问是:“先有鸡还是先有鸡蛋”而不是“先有鸡还是先有蛋”

    看我糊涂的,真有点不好意思了,呵呵。

    不过,假如原来的提问是“先有鸡还是先有鸡蛋”的话,那就更简单了,这就跟母子关系一样:大伙说说究竟是先有了母亲还是先有了子女呢 [公鸡不下蛋的,所以不算在内]?>

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