古典文学 www.gudianwenxue.com,崔哲男文集无错无删减全文免费阅读!
总有人喜欢说:五千年的文化传承扼杀了现代国人之创造精神与文化魅力;也总有人喜欢说:历史悠久的华夏文明除了只会禁锢现代人的思想之外,几乎毫无可取之处;更有甚者,竟然把一部分喜欢弘扬传统之优美文化传承的行为痛斥成:为统治阶级服务的犬儒帮闲之无聊行为。
于是真正的文化概念与创作原则也就被某些猩猩人类给彻底地颠倒了:似乎唯有打倒一切传统的东西,方能显现出“后现代作家”之作品的魅力与创造力;似乎唯有否定一切传统的优美人文,方能令如今的国人之思想真正活跃起来而不是继续麻痹;似乎唯有让所有喜欢弘扬传统文化精髓的人都快快死光,才能让后现代社会的国人能彻底摆脱思想被愚弄被禁锢的“现状”; 似乎唯有彻底地砸烂所有一切的历史文化,方能彻底根治丧失了灵魂而徒有人形的后现代意识。
我看这些浅薄之极的流行之谬论,唯有“数典忘祖”才能形容之!
现代人的思想之麻痹,是弘扬文化传承的错么?现代人的意识浮躁,是五千年之优美人文的罪过么?不少现代人丧失了创造文化的能力,难道是老祖宗把所有文化都创造完了,所以没有给后人留下创造的余地之过么?一部分现代人的灵魂极端轻浮而浅薄,难道也是悠久的优美人文之罪?
真是岂有此理!
想胡说八道的家伙却不懂得打草稿,妄图指鹿为马者竟然不考虑如何去自圆其说,看起来好像冠冕堂皇的“恢宏大论”其实正谕示着这些人的思想之极端的苍白与空洞:除了只会喊些没有任何用处的口号之外,他们究竟还能创造出什么成果来?
任何国家与任何民族的当代文化,毫无疑问都要在“继往”的基础上去寻求“开来”的创造精神,也唯有如此,才能创作出具备真正的创作思想与艺术感染力的作品!
丧失了“继往”的沉淀,那么任何“开来”之行充其量也不过是无源之水无本之木的干涸与枯萎:无数喜欢不学无术的所谓“后现代作家”之作品的苍白无力与假大空之教条化的空泛与做作,就是这种过早“伤仲永”的失败之典型。
在此基础上,很有些人喜欢把现代人之创作力的贫乏与枯萎归罪到悠久的文化传承方面,却从来都不喜欢去认真地反思他们自己在深入及感悟生活方面的极端惰性,更不会认真地去反省他们自己在批判继承先人之精华文化方面的十分不足甚至是狭隘排斥的丑陋作风:如此,后现代作家之作品的苍白与教条化的假大空,自然就更不可避免,也更难以根治其一贯自相矛盾的创作悖论。
喜欢数典忘祖之人,总习惯把他们的脑袋挂到一个空中楼阁或海市蜃楼中去力图“高瞻远眺”却从来都不喜欢踏踏实实一步一个脚印地去不断充实他们自己的思想与人文内涵:炒作,还是炒作,不择手段地去炒作,以赢得虚幻的点击率,及肥皂泡般一碰就碎的“五彩缤纷”
现代人之思想的苍白,灵魂的脆弱,创造力的萎靡低下,及泛滥开来的浮躁而浅薄的社会意识,与传统的文化传承丝毫都不具备必然的逻辑关系:恰恰相反,正是因为不少喜欢数典忘祖的人,早就把优美的人文精神与传统的文化传承之精髓给彻底忘到了脑后,所以才会出现如今社会之各种不堪忍睹的后现代之文化荒漠景象。
不喜欢深入并真切地去感悟生活,更不喜欢继承传统文化之精髓的一部分后现代作家,实在是毫无任何创造力可言的:无病呻吟,矫揉造作,假大空式连篇累牍的空泛口号,为文艺而文艺之刻舟求剑的愚蠢作文方式:以上这些动作在事实上永远都不可能让他们创作得出真正有分量的作品。于是这些人,就把他们自己的思想之苍白,灵魂之堕落,一味地归罪成:“五千年的文化传承扼杀了现代国人之创造精神... -->>
总有人喜欢说:五千年的文化传承扼杀了现代国人之创造精神与文化魅力;也总有人喜欢说:历史悠久的华夏文明除了只会禁锢现代人的思想之外,几乎毫无可取之处;更有甚者,竟然把一部分喜欢弘扬传统之优美文化传承的行为痛斥成:为统治阶级服务的犬儒帮闲之无聊行为。
于是真正的文化概念与创作原则也就被某些猩猩人类给彻底地颠倒了:似乎唯有打倒一切传统的东西,方能显现出“后现代作家”之作品的魅力与创造力;似乎唯有否定一切传统的优美人文,方能令如今的国人之思想真正活跃起来而不是继续麻痹;似乎唯有让所有喜欢弘扬传统文化精髓的人都快快死光,才能让后现代社会的国人能彻底摆脱思想被愚弄被禁锢的“现状”; 似乎唯有彻底地砸烂所有一切的历史文化,方能彻底根治丧失了灵魂而徒有人形的后现代意识。
我看这些浅薄之极的流行之谬论,唯有“数典忘祖”才能形容之!
现代人的思想之麻痹,是弘扬文化传承的错么?现代人的意识浮躁,是五千年之优美人文的罪过么?不少现代人丧失了创造文化的能力,难道是老祖宗把所有文化都创造完了,所以没有给后人留下创造的余地之过么?一部分现代人的灵魂极端轻浮而浅薄,难道也是悠久的优美人文之罪?
真是岂有此理!
想胡说八道的家伙却不懂得打草稿,妄图指鹿为马者竟然不考虑如何去自圆其说,看起来好像冠冕堂皇的“恢宏大论”其实正谕示着这些人的思想之极端的苍白与空洞:除了只会喊些没有任何用处的口号之外,他们究竟还能创造出什么成果来?
任何国家与任何民族的当代文化,毫无疑问都要在“继往”的基础上去寻求“开来”的创造精神,也唯有如此,才能创作出具备真正的创作思想与艺术感染力的作品!
丧失了“继往”的沉淀,那么任何“开来”之行充其量也不过是无源之水无本之木的干涸与枯萎:无数喜欢不学无术的所谓“后现代作家”之作品的苍白无力与假大空之教条化的空泛与做作,就是这种过早“伤仲永”的失败之典型。
在此基础上,很有些人喜欢把现代人之创作力的贫乏与枯萎归罪到悠久的文化传承方面,却从来都不喜欢去认真地反思他们自己在深入及感悟生活方面的极端惰性,更不会认真地去反省他们自己在批判继承先人之精华文化方面的十分不足甚至是狭隘排斥的丑陋作风:如此,后现代作家之作品的苍白与教条化的假大空,自然就更不可避免,也更难以根治其一贯自相矛盾的创作悖论。
喜欢数典忘祖之人,总习惯把他们的脑袋挂到一个空中楼阁或海市蜃楼中去力图“高瞻远眺”却从来都不喜欢踏踏实实一步一个脚印地去不断充实他们自己的思想与人文内涵:炒作,还是炒作,不择手段地去炒作,以赢得虚幻的点击率,及肥皂泡般一碰就碎的“五彩缤纷”
现代人之思想的苍白,灵魂的脆弱,创造力的萎靡低下,及泛滥开来的浮躁而浅薄的社会意识,与传统的文化传承丝毫都不具备必然的逻辑关系:恰恰相反,正是因为不少喜欢数典忘祖的人,早就把优美的人文精神与传统的文化传承之精髓给彻底忘到了脑后,所以才会出现如今社会之各种不堪忍睹的后现代之文化荒漠景象。
不喜欢深入并真切地去感悟生活,更不喜欢继承传统文化之精髓的一部分后现代作家,实在是毫无任何创造力可言的:无病呻吟,矫揉造作,假大空式连篇累牍的空泛口号,为文艺而文艺之刻舟求剑的愚蠢作文方式:以上这些动作在事实上永远都不可能让他们创作得出真正有分量的作品。于是这些人,就把他们自己的思想之苍白,灵魂之堕落,一味地归罪成:“五千年的文化传承扼杀了现代国人之创造精神... -->>
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