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人与人之间的相互憎恶之情,是个很难一言道尽的丑恶之情。
人与人之间,因相憎而悖,由相悖而仇!
我们在平时出门看风景的时候,一般不会去憎恶风景,但是,啊呀,竟然有人在风景区乱扔垃圾,而且还乱吐痰,于是一股憎恶之情就不由而生:“那个人可真,可真是大煞风景,可真是个没素质的家伙!”
我们在看苹果,花朵,小草,树木,及动物园里的动物的时候,一般而言也很少会产生憎恶情绪,因为这些都会令我们产生非常愉快的休闲感,所以人类总喜欢与自然为伍:家里养花,单位种草,大街两侧也经常会栽上一些树木:为了净化城市,当然也是为了美观。
为什么人类总是很喜欢去憎恶跟他同类的其他人?
因为:人类拥有太多的思想!
没有思想,或者谈不上思想但总还算有点灵智的动植物,以及非动植物类的其他自然物,一般而言是很难引起人类的憎恶之情的,除非在人类受到其他动物类的攻击之时,才会本能地产生憎恶之情。但是这种针对动物的憎恶之情,一般也不会很持久,除了那些有特殊恐惧癖的人除外。
但是在人类之间,相互之间的憎恶之情也就远远不是这么简单的问题了。
婴儿为什么那么招人喜欢?顽童即使很调皮,却也没有多少人会发自内心地去憎恶顽童,却又是为什么?
因为婴儿和顽童还没拥有思想,或者说还没拥有真正的思想,他们的所有动作和所有言语,都不过是小儿的嬉笑与玩耍罢了:在大人们的眼里,即使调皮往往也很可爱。
只有在成人之间,才最容易引发相互憎恶之情,这是人类社会所不可调和的重度精神病症。
因为举凡成人,都有思想,而思想,却往往决定着成人的所有行动与习惯性行为。
思想,是个非常讨人厌的东西,可人类,却又不能彻底挣脱思想的束缚,这就是思想之不可调和的二律背反。
自从人类拥有了高度思想的能力之后,冠冕堂皇的相互欺诈行为,也就真正开始了。
欺诈的世界究竟意味着什么?
意味着冷血到极点的制敌之策!
是的,这就是人们总是容易产生互相憎恶之情的原因:绝少有人喜欢用爱去温暖人间社会,更多的人,更喜欢竭尽全力地动用所谓的“思想”去赢得他们个人或所属集团的“胜利”
人类是一种最喜欢相互残杀的高等动物,于是各种乱七八糟的“主义”也就自然而然地产生了:“主义”让人们学会相互憎恶,并竭尽全力地破坏掉人类最初的“性本善”
“主义”到底是个什么玩意?
任何“主义”的本质,充其量也不过是某些被极端化了的思想,当然,也正是因为思想被极端主义者所恶意利用,才会彻底演变成为极端的“主义”而这就是“主义”这玩意永不能挣脱的自律背反。把某些思想绝对化之后,就会演变成被绝对化并自相矛盾了的“主义”而再也不是思想了,因为任何思想一经绝对化,就会变成物极必反的另一个结果:绝错!
然而人们很喜欢“主义”这玩意,目的当然也是为了不断制造人类之间的相互憎恶与隔离情绪,由此开始,进而演化成对立,仇视,造敌的结果,然后进行公然的战争——最终目的,不过是为了杀戮与掠夺。
文革时期有个特搞笑的笑话:
一农村妇女与当地的造反派头子有染,而她老公却蒙在鼓里。后来造反派头子为了斗死她老公好公然把她纳作小老婆,就随便找个了莫须有的罪名,号召全村的老少爷们一起批斗她老公。而她老公却根本不知道自己到底犯了什么错,就问造反派头子究竟以什么理由批斗他,结果造反派头子就授意他老婆说:“你就检举揭发你老公,说他把你当成私有财产,这是不符合革命路线的反动派行为”结果那个傻女人还真就照葫芦画瓢批斗起她老公来了。后来一个年轻小伙实在看不过去,就上台对着那个傻女人的老公喊起来:“你可真不是个玩意,你怎么可以把你老婆当成私有财产呢?你这么做是在跟革命路线作对,是在跟造反的大好形势作对。你有罪,你现在必须认罪,并在全村老少爷们面前承认你的老婆不是你的私有财产,而应该是全村的公有财产。这一点,造反司令就比你更有政治觉悟,因为他早就已经把你老婆当成了公有财产了,所以你现在必须认罪,必须好好写检讨。”
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人与人之间的相互憎恶之情,是个很难一言道尽的丑恶之情。
人与人之间,因相憎而悖,由相悖而仇!
我们在平时出门看风景的时候,一般不会去憎恶风景,但是,啊呀,竟然有人在风景区乱扔垃圾,而且还乱吐痰,于是一股憎恶之情就不由而生:“那个人可真,可真是大煞风景,可真是个没素质的家伙!”
我们在看苹果,花朵,小草,树木,及动物园里的动物的时候,一般而言也很少会产生憎恶情绪,因为这些都会令我们产生非常愉快的休闲感,所以人类总喜欢与自然为伍:家里养花,单位种草,大街两侧也经常会栽上一些树木:为了净化城市,当然也是为了美观。
为什么人类总是很喜欢去憎恶跟他同类的其他人?
因为:人类拥有太多的思想!
没有思想,或者谈不上思想但总还算有点灵智的动植物,以及非动植物类的其他自然物,一般而言是很难引起人类的憎恶之情的,除非在人类受到其他动物类的攻击之时,才会本能地产生憎恶之情。但是这种针对动物的憎恶之情,一般也不会很持久,除了那些有特殊恐惧癖的人除外。
但是在人类之间,相互之间的憎恶之情也就远远不是这么简单的问题了。
婴儿为什么那么招人喜欢?顽童即使很调皮,却也没有多少人会发自内心地去憎恶顽童,却又是为什么?
因为婴儿和顽童还没拥有思想,或者说还没拥有真正的思想,他们的所有动作和所有言语,都不过是小儿的嬉笑与玩耍罢了:在大人们的眼里,即使调皮往往也很可爱。
只有在成人之间,才最容易引发相互憎恶之情,这是人类社会所不可调和的重度精神病症。
因为举凡成人,都有思想,而思想,却往往决定着成人的所有行动与习惯性行为。
思想,是个非常讨人厌的东西,可人类,却又不能彻底挣脱思想的束缚,这就是思想之不可调和的二律背反。
自从人类拥有了高度思想的能力之后,冠冕堂皇的相互欺诈行为,也就真正开始了。
欺诈的世界究竟意味着什么?
意味着冷血到极点的制敌之策!
是的,这就是人们总是容易产生互相憎恶之情的原因:绝少有人喜欢用爱去温暖人间社会,更多的人,更喜欢竭尽全力地动用所谓的“思想”去赢得他们个人或所属集团的“胜利”
人类是一种最喜欢相互残杀的高等动物,于是各种乱七八糟的“主义”也就自然而然地产生了:“主义”让人们学会相互憎恶,并竭尽全力地破坏掉人类最初的“性本善”
“主义”到底是个什么玩意?
任何“主义”的本质,充其量也不过是某些被极端化了的思想,当然,也正是因为思想被极端主义者所恶意利用,才会彻底演变成为极端的“主义”而这就是“主义”这玩意永不能挣脱的自律背反。把某些思想绝对化之后,就会演变成被绝对化并自相矛盾了的“主义”而再也不是思想了,因为任何思想一经绝对化,就会变成物极必反的另一个结果:绝错!
然而人们很喜欢“主义”这玩意,目的当然也是为了不断制造人类之间的相互憎恶与隔离情绪,由此开始,进而演化成对立,仇视,造敌的结果,然后进行公然的战争——最终目的,不过是为了杀戮与掠夺。
文革时期有个特搞笑的笑话:
一农村妇女与当地的造反派头子有染,而她老公却蒙在鼓里。后来造反派头子为了斗死她老公好公然把她纳作小老婆,就随便找个了莫须有的罪名,号召全村的老少爷们一起批斗她老公。而她老公却根本不知道自己到底犯了什么错,就问造反派头子究竟以什么理由批斗他,结果造反派头子就授意他老婆说:“你就检举揭发你老公,说他把你当成私有财产,这是不符合革命路线的反动派行为”结果那个傻女人还真就照葫芦画瓢批斗起她老公来了。后来一个年轻小伙实在看不过去,就上台对着那个傻女人的老公喊起来:“你可真不是个玩意,你怎么可以把你老婆当成私有财产呢?你这么做是在跟革命路线作对,是在跟造反的大好形势作对。你有罪,你现在必须认罪,并在全村老少爷们面前承认你的老婆不是你的私有财产,而应该是全村的公有财产。这一点,造反司令就比你更有政治觉悟,因为他早就已经把你老婆当成了公有财产了,所以你现在必须认罪,必须好好写检讨。”
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