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古典文学 www.gudianwenxue.com,崔哲男文集无错无删减全文免费阅读!

    我记不清在自己写过的文章中说过几次“橘生淮南而为橘,生淮北而为枳”的话,然而这句话为什么偏偏总能与残酷的现实对上了号呢?

    教育问题,被无数人反反复复地清洗了多少遍我查不清,可再怎么清洗,实际情况还是那样:人们的努力和期望,在事实上根本改变不了什么。

    一直以来的所谓“教育”:一方面竭尽全力想要挣脱世俗社会的劣面影响,另一方面却又想拼命地融入到这个卑鄙而肮脏的社会之中,于是教育的两面性也就不可避免地产生了:既要立牌坊,同时还不能忘了做婊子。

    教育,毫无疑问是痛恨这个卑鄙而肮脏的现实社会的,所以教育的首要目标就是为了改造并优化这个物欲横流的社会,也是为了培养出大量有能力改造并优化这个社会的人才而设置的集训组织。

    然而,目前的教育,也的的确确失败了:无数学子“毕业即失业”的残酷现实彻底摧毁了教育界所信奉的教育信念,同时,也把教育界逼到了一个如果不做婊子就无法继续生存下去的艰难处境。

    然而“教育”能否实话实说地告诉老百姓们说:教育,其实就是要做婊子,但这个婊子还是要立牌坊的。

    “教育”是说不出这种话的,因为当代的“教育”其实就是做了婊子,还非要立个牌坊,以证明这个婊子与那些在大街上拉客的婊子是多么的不同:虽然都是婊子,但却有着不一样的身份——大街上的婊子不过是些廉价卖肉的婊子,而“教育”这个婊子则是高价出卖“教育”之灵魂的婊子。

    这个罪恶的社会,绝对能把任何美好的事物都变成任它们所随意轮奸的婊子,教育,又如何能得例外?

    当然,在所有罪恶的背后,是钞票在支撑着一切——货币,一种交换物质的工具,掌控了一切,包括人的良心!

    于是“教育”也不可避免地被这社会给轮奸成了一个彻头彻尾的婊子,可,这婊子却始终都不承认她是个婊子,因为教育的贞节牌坊是一定要立的,不但要立,还要立得堂皇冠冕,并用以教化民风!

    古代的“教育”是专门给皇帝一个人当婊子,而现代的教育,则是专门给钱当婊子——“教育”的主子虽然由人换成了物,但婊子本色却依然没变。

    究竟是谁彻底扭曲了教育并毒害了千万学子,是这个原本就充满罪恶的肮脏社会!

    肮脏社会下的教育体制,不是努力去教育学生怎样学会做一个对社会有用的普通人,而是想尽办法为社会培养出无数无用的“龙凤”之辈,这倒又让我想起了那个学屠龙的古代学子:三年辛苦终于学成屠龙之技,最后却发现天下本无龙可屠!

    目前,大多数学校的教育方针不过如此:“培养高精尖人才”不过是他们用来立贞节牌坊的口号,而培养没用的社会负担才是他们的终极教育目标。

    千万学子依然在痛苦地挣扎着,而“教育”却在快乐的叫床声中自我沉醉——前者无比痛苦地徘徊在“无比高尚”的贞节牌坊中“流连忘返”而后者则边数着钱边脱裤子让这个早就恶俗并肮脏到极点的社会随意地轮奸!

    如果教育可比作橘树,而千万学子也可以比作橘子的话,那么,被严重扭曲的教育及被误了前途的百姓子弟,究竟又该到哪里才能讨到一个合理的说法?

    这个在大气候大环境上就根本不适应橘树生长开花并结果的地方继续搞教育,除了只能结出枳之外,还能有什么?

    教育之根,当根植于正常的土壤与气候环境中,若不然,也就只能边做婊子,边立牌坊!

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