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话说燕朝自太祖于汴江之战推翻前朝庆枭帝暴政，众将立之为君，韩氏入主中原十二州、一统江山后三百余年的如今，其国土扩至东面临海，北抗鞑靼、高丽，西对波斯、月氏，南接回疆、南蛮，历多位明君安内攘外，平战乱、施仁政，曾有过风调雨顺国泰民安的太平盛世。
至今，嘉永年间，北方鞑靼肆虐，却因国力大不如前，朝廷只得沿袭先代策略年年进贡，以求苟安；然而羊毛出在羊身上，年年有增无减的贡品、贡银，便是转课严税于民。汴江以南的江南地区自古水丰米足，百业兴盛，人民尚能应付渐重的税赋；转看北方几州本就耕土贫瘠，再者鞑靼年有数次边境侵扰，民怨隐隐在心中堆积，只能说所幸尚未有战争祸事，人民只要还有口饭吃，有檐遮顶，也就尚能苦中作乐一番。
在燕国土抗鞑靼外乱的北御三州里，最西北的岳州有个奉陵山庄，建于天漠石壁后，与世隔绝，无论天下是盛世抑或苟安、和平或战乱，其自立庄以来只关心着一件事－－世代守护一座千年的陵墓。
谁的陵墓？
有人说是数朝之前一位皇帝的陵寝，驾崩后带了天下二分之一财宝陪葬，所以此陵当中埋有宝藏文物不计其数；也有人说陵里葬的是千年前一名能游走人界、地界的小柄国主，因而陵寝通天宫地府、通古今与中原以外之地谣传甚多，众说纷纭，没人知道实情如何，只知奉陵山庄由洪姓做主，代代传四子，各有其长，各司其职。
传说这四子当中定有一人，其血能解毒化厄，无论身中何毒，又或百病缠身，只要饮下一口他的血，便会痊愈－－此人便是洪家家主，同时也是山庄庄主。
四子当中定有一人，其目力超群，是为千里眼转世；四子当中定有一人精通古今文字与阴阳咒语，终年守在陵中，为洪家人下奉身守陵之咒，也为陵寝下犯禁受枷之咒。
四子当中还有一人，其耳力奇佳，武功高强，死在其剑下的盗墓者不计其数；而每五十年一次的归鸿论武，其必榜上有名，亦是江湖留名的人物。传说其使得一手传了千年的洪家剑法，能断人筋脉于弹指间，打散对手七元，废其武功神智于无形。
如此名门，该是名震天下。
然而岳州人皆知，传说终归是传说，或许千年前是真，如今的奉陵山庄依旧神秘，但气势全无；洪家人说好听点是安分守己，实则无大作为，与长住奉陵的家族无异。
不过在这岳州首府奉陵，洪家人做为最早于此落地生根的家族，多少还是有其地位的；洪家长子、次子时有外出走动，在地人仍尊称一声爷。
据可靠的市井传言，此代洪二爷确是身系象征家主的暖玉剑，然其血是否能解百毒便不得而知；倒是那洪大爷眼力果真异于常人，不仅过目不忘，再远的事物，只要无物遮蔽，没有他瞧不见的。老四么女长住陵中讼咒，不见天日。传闻她每咒一人，身上便多一道疤，因而奇丑无比，满身疮疤。
街坊见多了洪家大爷、二爷，已有些见怪不怪；四小姐给锁在陵中，故事传久了没个本对照，自也没了意思；于是一直以来，最让街坊津津乐道的，还是那只出府过几次的洪三爷－－
奉陵山庄的洪三爷天生眼力不佳，长年窝在府中当米虫。他的目力在满周岁时被发觉只有五指的距离，随年岁增长以及费心调养，及冠那年他的目力进步到了十步。虽然那时开始便没再有过进展，可洪家人已十分知足，不再强求。
洪三爷曾有个指腹为婚的妻子，为出身武林名门的单清扬。
单家一脉单传，清扬是七重门门主单永飞的掌上明珠，早年洪单两家交好，订下亲事，不料出生后才发觉这第三子竟是个眼残之人。单永飞不愿女儿吃苦，于是在她七岁那年上洪家退婚，宁毁自身信誉，也不让女儿赔上一生，服侍个瞎子。
可亦有另一说，其实两家因故渐行渐远，单家与江湖罗家交好，单清扬年纪虽小，却已可见贪恋财富地位、水性杨花之迹象，移情别恋罗家大少，跪求退婚，以死相逼，单永飞只有答应；再者，单罗两家结亲有益双方在江湖上的地位。风声一过，过往的流言蜚语如何，也是船过水无痕。
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话说燕朝自太祖于汴江之战推翻前朝庆枭帝暴政，众将立之为君，韩氏入主中原十二州、一统江山后三百余年的如今，其国土扩至东面临海，北抗鞑靼、高丽，西对波斯、月氏，南接回疆、南蛮，历多位明君安内攘外，平战乱、施仁政，曾有过风调雨顺国泰民安的太平盛世。
至今，嘉永年间，北方鞑靼肆虐，却因国力大不如前，朝廷只得沿袭先代策略年年进贡，以求苟安；然而羊毛出在羊身上，年年有增无减的贡品、贡银，便是转课严税于民。汴江以南的江南地区自古水丰米足，百业兴盛，人民尚能应付渐重的税赋；转看北方几州本就耕土贫瘠，再者鞑靼年有数次边境侵扰，民怨隐隐在心中堆积，只能说所幸尚未有战争祸事，人民只要还有口饭吃，有檐遮顶，也就尚能苦中作乐一番。
在燕国土抗鞑靼外乱的北御三州里，最西北的岳州有个奉陵山庄，建于天漠石壁后，与世隔绝，无论天下是盛世抑或苟安、和平或战乱，其自立庄以来只关心着一件事－－世代守护一座千年的陵墓。
谁的陵墓？
有人说是数朝之前一位皇帝的陵寝，驾崩后带了天下二分之一财宝陪葬，所以此陵当中埋有宝藏文物不计其数；也有人说陵里葬的是千年前一名能游走人界、地界的小柄国主，因而陵寝通天宫地府、通古今与中原以外之地谣传甚多，众说纷纭，没人知道实情如何，只知奉陵山庄由洪姓做主，代代传四子，各有其长，各司其职。
传说这四子当中定有一人，其血能解毒化厄，无论身中何毒，又或百病缠身，只要饮下一口他的血，便会痊愈－－此人便是洪家家主，同时也是山庄庄主。
四子当中定有一人，其目力超群，是为千里眼转世；四子当中定有一人精通古今文字与阴阳咒语，终年守在陵中，为洪家人下奉身守陵之咒，也为陵寝下犯禁受枷之咒。
四子当中还有一人，其耳力奇佳，武功高强，死在其剑下的盗墓者不计其数；而每五十年一次的归鸿论武，其必榜上有名，亦是江湖留名的人物。传说其使得一手传了千年的洪家剑法，能断人筋脉于弹指间，打散对手七元，废其武功神智于无形。
如此名门，该是名震天下。
然而岳州人皆知，传说终归是传说，或许千年前是真，如今的奉陵山庄依旧神秘，但气势全无；洪家人说好听点是安分守己，实则无大作为，与长住奉陵的家族无异。
不过在这岳州首府奉陵，洪家人做为最早于此落地生根的家族，多少还是有其地位的；洪家长子、次子时有外出走动，在地人仍尊称一声爷。
据可靠的市井传言，此代洪二爷确是身系象征家主的暖玉剑，然其血是否能解百毒便不得而知；倒是那洪大爷眼力果真异于常人，不仅过目不忘，再远的事物，只要无物遮蔽，没有他瞧不见的。老四么女长住陵中讼咒，不见天日。传闻她每咒一人，身上便多一道疤，因而奇丑无比，满身疮疤。
街坊见多了洪家大爷、二爷，已有些见怪不怪；四小姐给锁在陵中，故事传久了没个本对照，自也没了意思；于是一直以来，最让街坊津津乐道的，还是那只出府过几次的洪三爷－－
奉陵山庄的洪三爷天生眼力不佳，长年窝在府中当米虫。他的目力在满周岁时被发觉只有五指的距离，随年岁增长以及费心调养，及冠那年他的目力进步到了十步。虽然那时开始便没再有过进展，可洪家人已十分知足，不再强求。
洪三爷曾有个指腹为婚的妻子，为出身武林名门的单清扬。
单家一脉单传，清扬是七重门门主单永飞的掌上明珠，早年洪单两家交好，订下亲事，不料出生后才发觉这第三子竟是个眼残之人。单永飞不愿女儿吃苦，于是在她七岁那年上洪家退婚，宁毁自身信誉，也不让女儿赔上一生，服侍个瞎子。
可亦有另一说，其实两家因故渐行渐远，单家与江湖罗家交好，单清扬年纪虽小，却已可见贪恋财富地位、水性杨花之迹象，移情别恋罗家大少，跪求退婚，以死相逼，单永飞只有答应；再者，单罗两家结亲有益双方在江湖上的地位。风声一过，过往的流言蜚语如何，也是船过水无痕。
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