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验。
大家族绝对不会养废物的，大家族成员之间竞争的特别jī烈。想舒舒服服的过着饭来张口，衣来伸手的生活是不可能的。那些给人印象很坏的富二代们，不过是暴发户罢了，父母发了财，还有可能有数十亿的财产，别墅很多，这样的根本不算大家族。大家族和豪不是钱能衡量的，贫民乍富，一时之间就没了主意，满脑子就是用金钱去买什么物品，去追求最奢华的生活，给自己的孩子最好的生活环境，这种暴发户质的在当代不少见。他们根本不知道如何教育自己的后代，他们只会给自己的孩子买最贵的东西，别墅，跑车，去出去炫耀。这样的做法，不但对孩子没有好处，还会加剧社会之间的矛盾。一旦人们爆发起来，到时候就不是那么简单的问题了。
现在的富豪们根本不会处理任何社会的关系。他们一心只想着赚钱，一心只想着享受。不会去照顾贫民，不会反馈与社会，把财富送到真正需要的人手里面。这样的做法，只会加剧贫富差距，加剧社会矛盾，真要到爆发的时候，可能连姓名都不保了。
印尼事件，正是因为当地华人太有钱了，贫富差距太大，才造成的惨案。根源就是这个，当地的贫民和华人形成鲜明的对比，这让当地人非常的痛恨，为什么自己的国家，自己却最穷，所以他们把矛头指向了当地整个华人。其实大部分的华人都是无辜的，他们没有做什么伤天害理的事情，但是这个矛盾事件太长，已经不可调和了，所以很多无辜的人也扯进来。大家看待这些问题，不要光为自己考虑，自己是华夏人就支持华人。假如你是当地的印尼人，你会支持谁呢？这其实就是立场的问题。但是我们要反思一下，这些的根源就是贫富差距的极端化。要是当地华人跟本地人一样穷，还会出现这个问题么？
国内的贫富逐渐的加大，而富豪们不知道检点自己，更培养出富二代胡作非为，你们要iǎ心了，你们想重演印尼事件么？
陈光标来说，你说他作秀也罢，你说他为了自己的企业也罢。但是他是真实的左了，我们不管他的动机，而看他的实际行动。嘴上说的再好听，不采取实际行动都是没意义的。就算陈光标是为了自己，他这些行为，他做的这些善举，也是不可磨灭的。不要以为刻意的行善是伪善，这句话害了多少人？
什么是行善？你认为你心存善念，什么都不做，就是行善了？而心地不纯，却做了很多善事，这不叫行善？你去问问阎王爷吧，到底哪种才是行善？
目前的现状来说，大家一定要有切实的行动，落实到行动上，不要光说嘴上说说，别人做了一些善事，你还去耻笑别人，这是很卑劣的做法，
现状的时代，需要大家实际的行动。我认为大家都要反思，不然这样下去很危险。
李慕菊正因为从iǎ受到了大家族的教育，做事情才会有一种风度，一种尺度，一种度量真正的大家族出来的人，绝对不会欺负弱iǎ的，真正大家族出来的人，是讲道理的，真正大家族出来的人，是有善行的。李慕菊的理想是什么？也许她自己没有深刻的去思考过这个问题。但是对于她来说，一个修行上的意义，那就是对于自身的一种追求。一个是社会上的意义，自己看不惯的事情，一定会管，不管对方有什么来头，靠山有多啊，自己必须要去做。因为自己要是不去做的话，那么别人就更没有能力去做了。
自己那么大的背景，都感到棘手的问题，你让普通老百姓怎么做？就如萧山的那个味jīng厂，自己如果不管，谁还会去管？没人会去管得，化工毒气和排除的废水会一直污染者萧山环境，得病的人会越来越多，会对子孙后代造成很大的伤害，但是这些事情，除了自己不会有人管的。自己必须要管，这就是李慕菊的处事原则。
李慕菊是一个另类的nv人，敢于直面人生，从不畏惧。正如眼前的演武堂，自己面对的时候没有任何的恐惧，哪怕里面的对手比自己强大很多，但是就算是被对手活生生杀死，自己也不会皱一丝眉头。A
验。
大家族绝对不会养废物的，大家族成员之间竞争的特别jī烈。想舒舒服服的过着饭来张口，衣来伸手的生活是不可能的。那些给人印象很坏的富二代们，不过是暴发户罢了，父母发了财，还有可能有数十亿的财产，别墅很多，这样的根本不算大家族。大家族和豪不是钱能衡量的，贫民乍富，一时之间就没了主意，满脑子就是用金钱去买什么物品，去追求最奢华的生活，给自己的孩子最好的生活环境，这种暴发户质的在当代不少见。他们根本不知道如何教育自己的后代，他们只会给自己的孩子买最贵的东西，别墅，跑车，去出去炫耀。这样的做法，不但对孩子没有好处，还会加剧社会之间的矛盾。一旦人们爆发起来，到时候就不是那么简单的问题了。
现在的富豪们根本不会处理任何社会的关系。他们一心只想着赚钱，一心只想着享受。不会去照顾贫民，不会反馈与社会，把财富送到真正需要的人手里面。这样的做法，只会加剧贫富差距，加剧社会矛盾，真要到爆发的时候，可能连姓名都不保了。
印尼事件，正是因为当地华人太有钱了，贫富差距太大，才造成的惨案。根源就是这个，当地的贫民和华人形成鲜明的对比，这让当地人非常的痛恨，为什么自己的国家，自己却最穷，所以他们把矛头指向了当地整个华人。其实大部分的华人都是无辜的，他们没有做什么伤天害理的事情，但是这个矛盾事件太长，已经不可调和了，所以很多无辜的人也扯进来。大家看待这些问题，不要光为自己考虑，自己是华夏人就支持华人。假如你是当地的印尼人，你会支持谁呢？这其实就是立场的问题。但是我们要反思一下，这些的根源就是贫富差距的极端化。要是当地华人跟本地人一样穷，还会出现这个问题么？
国内的贫富逐渐的加大，而富豪们不知道检点自己，更培养出富二代胡作非为，你们要iǎ心了，你们想重演印尼事件么？
陈光标来说，你说他作秀也罢，你说他为了自己的企业也罢。但是他是真实的左了，我们不管他的动机，而看他的实际行动。嘴上说的再好听，不采取实际行动都是没意义的。就算陈光标是为了自己，他这些行为，他做的这些善举，也是不可磨灭的。不要以为刻意的行善是伪善，这句话害了多少人？
什么是行善？你认为你心存善念，什么都不做，就是行善了？而心地不纯，却做了很多善事，这不叫行善？你去问问阎王爷吧，到底哪种才是行善？
目前的现状来说，大家一定要有切实的行动，落实到行动上，不要光说嘴上说说，别人做了一些善事，你还去耻笑别人，这是很卑劣的做法，
现状的时代，需要大家实际的行动。我认为大家都要反思，不然这样下去很危险。
李慕菊正因为从iǎ受到了大家族的教育，做事情才会有一种风度，一种尺度，一种度量真正的大家族出来的人，绝对不会欺负弱iǎ的，真正大家族出来的人，是讲道理的，真正大家族出来的人，是有善行的。李慕菊的理想是什么？也许她自己没有深刻的去思考过这个问题。但是对于她来说，一个修行上的意义，那就是对于自身的一种追求。一个是社会上的意义，自己看不惯的事情，一定会管，不管对方有什么来头，靠山有多啊，自己必须要去做。因为自己要是不去做的话，那么别人就更没有能力去做了。
自己那么大的背景，都感到棘手的问题，你让普通老百姓怎么做？就如萧山的那个味jīng厂，自己如果不管，谁还会去管？没人会去管得，化工毒气和排除的废水会一直污染者萧山环境，得病的人会越来越多，会对子孙后代造成很大的伤害，但是这些事情，除了自己不会有人管的。自己必须要管，这就是李慕菊的处事原则。
李慕菊是一个另类的nv人，敢于直面人生，从不畏惧。正如眼前的演武堂，自己面对的时候没有任何的恐惧，哪怕里面的对手比自己强大很多，但是就算是被对手活生生杀死，自己也不会皱一丝眉头。A